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照
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8.知曉。如：「心照不宣」。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「臣聞騏驥長鳴，則伯樂照其能；盧狗悲號，則韓國知其才。」
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牝牡驪黃
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牝牡，雌雄；驪，黑色。「牝牡驪黃」指相駿馬不必拘泥於外貌及性別。相傳古代擅相馬的伯樂年老，推薦九方皋為秦穆公求駿馬。求得後，穆公問何馬，九方皋回答是黃色母馬，穆公派人看是黑色公馬，於是責備九方皋。待馬取來，果然是天下稀有的良馬。典出《列子．說符》。後比喻觀察事物要了解實質真相，而不能單純著眼於表面。
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千里馬
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1.日行千里的良馬。《史記．卷四三．趙世家》：「繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。」唐．韓愈〈雜說〉：「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」也稱為「千里駒」。
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的盧
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一種烈性快馬。額有白毛或白斑，一般認為是不祥之馬。南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》劉孝標注引《相馬經》：「馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。」宋．辛棄疾〈破陣子．為陳同甫賦壯詞以寄之〉詞：「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。」《三國演義》第三四回：「此馬眼下有淚槽，額邊生白點，名為的盧，騎則妨主。」也作「的顱」。
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按圖索駿
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猶「按圖索驥」。見「按圖索驥」條。01.宋．周密《癸辛雜識．後集．向氏書畫》：「賈大喜，因遣劉誘以利祿，遂按圖索駿，凡百餘品皆六朝神品。」02.明．楊慎《藝林伐山．卷七．相馬經》：「（伯樂）其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父曰：『得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑曰：『此馬好跳，不堪御也。』所謂按圖索駿也。」
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鼓旗相當
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走鮪，遣使上狀。帝報以手書曰：「慕樂德義，思相結納。昔文王三分，猶服事殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔於盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵成都3>，與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>，願因7>將軍兵馬，鼓旗相當。儻8>肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。管仲曰：『生我者父母，成我者鮑子。』自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕
(1) 典故或見...
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司馬
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2.星名。《晉書．卷一一．天文志上》：「傳舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司馬，或曰伯樂。」
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鄭清文
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鄭清文短篇小說選2）麥田出版社 2006年《丘蟻一族》玉山社 2009年童話/繪本《燕心果》（繪者劉伯樂）號角出版社 1985年，新版 玉山社2000年《春雨》（繪者幾米）臺灣麥克出版社2000年《天燈．母親》（圖:林之助）玉山社 2000年《春風新竹》教育部兒童讀物出版會 2001年《採桃記》玉山社 2004年《鄭清文-三腳馬》（繪者唐壽南）遠流出版公司 2006年評論《台灣文學的基點》派色出版社 1992年《小國家大文學》玉山社 2000年《多情與嚴法》（鄭清文評論集）玉山社 2004年翻譯《永恆的戀人》（普希金作品...
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席珍待聘
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陳列珍寶於席上，以待人選用。比喻身懷才德，待人聘用。參見「席上之珍」條。如：「他席珍待聘已多時，可惜至今仍未得遇伯樂。」
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冀北
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2.比喻人才聚集之地。唐．韓愈〈送溫處士赴河陽軍序〉：「伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。」
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貓頭鷹博士