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旗鼓相當     
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走鮪,遣使上狀。帝報以手書曰:「慕樂德義,思相結納。昔文王三分,猶服事殷。但駑馬鈆刀,不可強扶。數蒙伯樂一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數步,即託驥尾,得以絕群。隔於盜賊,聲問不數。將軍操執款款,扶傾救危,南距公孫之兵,北禦羌胡之亂,是以馮異西征,得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助,則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>,往往屯聚,志務廣遠,多所不暇,未能觀兵成都3>,與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>,願因7>將軍兵馬,鼓旗相當。儻8>肯如言,蒙天之福,即智士計功割地之秋也。管仲曰:『生我者父母,成我者鮑子。』自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕 (1) 典故或見...
    
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8.知曉。如:「心照不宣」。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「臣聞騏驥長鳴,則伯樂照其能;盧狗悲號,則韓國知其才。」
牝牡驪黃     
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牝牡,雌雄;驪,黑色。「牝牡驪黃」指相駿馬不必拘泥於外貌及性別。相傳古代擅相馬的伯樂年老,推薦九方皋為秦穆公求駿馬。求得後,穆公問何馬,九方皋回答是黃色母馬,穆公派人看是黑色公馬,於是責備九方皋。待馬取來,果然是天下稀有的良馬。典出《列子.說符》。後比喻觀察事物要了解實質真相,而不能單純著眼於表面。
千里馬     
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1.日行千里的良馬。《史記.卷四三.趙世家》:「繆王日馳千里馬,攻徐偃王,大破之。」唐.韓愈〈雜說〉:「世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。」也稱為「千里駒」。
的盧     
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一種烈性快馬。額有白毛或白斑,一般認為是不祥之馬。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》劉孝標注引《相馬經》:「馬白額入口至齒者,名曰榆雁,一名的盧。奴乘客死,主乘棄市,凶馬也。」宋.辛棄疾〈破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之〉詞:「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。」《三國演義》第三四回:「此馬眼下有淚槽,額邊生白點,名為的盧,騎則妨主。」也作「的顱」。
按圖索駿     
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猶「按圖索驥」。見「按圖索驥」條。01.宋.周密《癸辛雜識.後集.向氏書畫》:「賈大喜,因遣劉誘以利祿,遂按圖索駿,凡百餘品皆六朝神品。」02.明.楊慎《藝林伐山.卷七.相馬經》:「(伯樂)其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍,謂其父曰:『得一馬,略與相同,但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚,但轉怒為笑曰:『此馬好跳,不堪御也。』所謂按圖索駿也。」
鼓旗相當     
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走鮪,遣使上狀。帝報以手書曰:「慕樂德義,思相結納。昔文王三分,猶服事殷。但駑馬鈆刀,不可強扶。數蒙伯樂一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數步,即託驥尾,得以絕群。隔於盜賊,聲問不數。將軍操執款款,扶傾救危,南距公孫之兵,北禦羌胡之亂,是以馮異西征,得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助,則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>,往往屯聚,志務廣遠,多所不暇,未能觀兵成都3>,與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>,願因7>將軍兵馬,鼓旗相當。儻8>肯如言,蒙天之福,即智士計功割地之秋也。管仲曰:『生我者父母,成我者鮑子。』自今以後,手書相聞,勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕 (1) 典故或見...
司馬     
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2.星名。《晉書.卷一一.天文志上》:「傳舍南河中五星曰造父,御官也,一曰司馬,或曰伯樂。」
鄭清文     
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鄭清文短篇小說選2)麥田出版社 2006年《丘蟻一族》玉山社 2009年童話/繪本《燕心果》(繪者劉伯樂)號角出版社 1985年,新版 玉山社2000年《春雨》(繪者幾米)臺灣麥克出版社2000年《天燈.母親》(圖:林之助)玉山社 2000年《春風新竹》教育部兒童讀物出版會 2001年《採桃記》玉山社 2004年《鄭清文-三腳馬》(繪者唐壽南)遠流出版公司 2006年評論《台灣文學的基點》派色出版社 1992年《小國家大文學》玉山社 2000年《多情與嚴法》(鄭清文評論集)玉山社 2004年翻譯《永恆的戀人》(普希金作品...
席珍待聘     
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陳列珍寶於席上,以待人選用。比喻身懷才德,待人聘用。參見「席上之珍」條。如:「他席珍待聘已多時,可惜至今仍未得遇伯樂。」