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怡然
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欣悅自得的樣子。唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩：「怡然敬父執，問我來何方。」《西遊記》第二回：「話表美猴王得了姓名，怡然踴躍，對菩提前作禮啟謝。」
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坐落
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1.山川、房地等的位置方向。《西遊記》第五九回：「那山坐落何處？喚甚地名？有幾多里數？」《紅樓夢》第三九回：「寶玉又問他地名莊名，來往遠近，坐落何方。」
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不擇手段
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為了達到目的，任何方法都會採用。[例]他做事一向不擇手段，你和他共事，要多加小心！
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走投無路
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「走投無路」的「走投」是「走而投向」的意思。宋代范成大有一首〈初發桂林有出嶺之喜但病餘便覺登頓至靈川疲甚自歎羸軀乃無一可偶陸融州有使來書此寄之〉詩，中間有兩句：「走投破驛宿，強飯不下咽。」就是說一路奔波，投宿在破驛站，勉強想吃點東西，卻嚥不下去。所以「走投無路」的意思就是不知走向何處、投向何方，眼前無路可走了，用來比喻一個人陷入困境。元代時，楊顯之所寫的戲曲《瀟湘雨》第三折中，就用了「走投無路」來表示主角的困境。內容描述女主角張翠鸞被押解，經過沙門島，碰到一場大雨，又冷又溼，不但雙腳陷在泥濘中，舉步維艱，又閃了腰，真是不知該如何是好，因此覺得這沙門島簡直是人間煉獄。「走投無路」這句成語就是用來...
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魂飛魄散
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(三)01.元．高文秀〈啄木兒．朦朧睡巧夢成套．玉抱肚〉曲：「這嬌人何方姓名，素不曾識面調情，平白地將人勾引，魂飛魄散，使我戰兢兢，覓盡天涯不見形。」
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虛左以待
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古禮以左為尊，後以虛左以待指留著尊位以待賢者。《東周列國志》第九四回：「諸貴客見公子來往迎客，虛左以待，正不知甚處有名的游士，何方大國的使臣，俱辦下一片敬心伺候。」《二十年目睹之怪現狀》第四○回：「那綾邊上都題滿了，卻賸了一方。繼之指著道：『這一方就是虛左以待的。』」
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韋應物
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，朗晦俱無理。寂性常喻人，滯情今在己。 空房欲雲暮，巢燕亦來止。夏木遽成陰，綠苔誰複履。 感至竟何方，幽獨長如此。 悲紈扇 非關秋節至，詎是恩情改。掩嚬人已無，委篋涼空在。 何言永不發，暗使銷光彩。 閑齋對雨 幽獨自盈抱，陰淡亦連朝。空齋對高樹，疏雨共蕭條。 巢燕翻泥濕，蕙花依砌消。端居念往事，倏忽苦驚飆。 林園晚霽 雨歇見青山，落日照林園。山多煙鳥亂，林清風景翻。 提攜唯子弟，蕭散在琴言。同遊不同意，耿耿獨傷魂。 寂寞鍾已盡，如何還入門。 秋夜二首 庭樹轉蕭蕭，陰蟲還戚戚。獨向高齋眠，夜聞寒雨滴。 ...
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隕落
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1.從高空掉落。如：「流星劃過天際，不知將隕落何方。」
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那裡
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1.何處、何方。元．無名氏《千里獨行》第二折：「張飛云：『哥哥，你在那裡來？』」也作「那兒」。
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余光中
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1970年代以降，台灣經歷中美斷交、退出聯合國，國際地位日漸低落。青年學子不知道自己在社會上的定位在何方，終日混混噩噩，對西方(尤其是美國)所引入的資訊，不經篩選消化就全盤接受，音樂這個領域也是如此。余光中在美國的期間，正逢搖滾樂流行之時。這種異國詩樂，有別於他所堅持的中國傳統詩文之美，是一種嶄新的體驗：「這次來美，發現還有一項同好：搖滾樂。看到異國披髮朗吟的詩人，一揮手，一投足，一啟唇之間，欣然而聆者數以萬計，乃感到自己的現代詩太冷，太窄，太迂緩了。」(余光中，1972：166)對詩創作的新感受，反映在余氏1974年出...
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貓頭鷹博士