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不可枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典源，提供參考。 ＃宋．王楙《野客叢書．卷三九．俗語有所自》1>「積財千萬，不如薄藝隨身；教兒嬰孩，教婦初來」，見《顏氏家訓》；「生為人所咀嚼，死為人所懽快」，見左雄語；「舉頭三尺有神明」，見徐鉉語；「龍生龍，鳳生鳳」，見丹霞語；「對牛彈琴」、「作死馬醫」、「冷灰豆爆」皆見禪錄。似此等語，不可枚舉。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》。〔參考資料〕 宋．蔡沈《書經集傳．卷五．無逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚舉之辭也。
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各各
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2.各自。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。」唐．元稹〈出門行〉：「兄弟同出門，同行不同志。悽悽分岐路，各各營所為。」
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成天
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整日、整天。如：「他成天忙碌，一刻不得閒。」《紅樓夢》第六九回：「他專會作死，好好的成天家號喪。」
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死無葬身之地
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身死而無埋葬的地方。比喻下場淒涼。《水滸傳》第三二回：「宋公明只因要來投逩花知寨，險些兒死無葬身之地。」《三國演義》第一○回：「某雖不才，願施小策，教曹操死無葬身之地！」也作「死無葬身之所」。
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生死存亡
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生存或亡歿。比喻情勢到了關鍵時刻。元．無名氏《抱妝盒》第二折：「親承懿旨到西宮，生死存亡掌握中。」《兒女英雄傳》第二二回：「至於何玉鳳姑娘一個世家千金小姐弄得一身伶佇孤苦，有如斷梗飄蓬，生死存亡，竟難預定。」也作「死生存亡」。
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燈蛾撲火
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比喻自取其禍。《水滸傳》第二七回：「這賊配軍卻不是作死！倒來戲弄老娘！正是燈蛾撲火，惹焰燒身。」也作「飛蛾赴火」。
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死而復甦
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死去後又甦醒過來。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一．九聖奇鬼》：「地獄百毒，湯钁銼碓，隨索隨見，鬼形糜碎，死而復甦屢矣。」也作「死而復生」。
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死灰復然
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西漢時韓安國犯罪入獄，受到獄卒百般凌辱。安國氣憤的說：已冷的灰燼難道不能重新再燃燒嗎？不久，韓安國被釋放，而且又受到朝廷的重用。見史記˙卷一○八˙韓長儒傳。後比喻失去權勢者再度掌握大權，或受管制停休的事物再度興盛起來。如：因為警方取締而靜止的六合彩賭博，近日又死灰復然的在各地風行起來。或作死灰復燎、死灰復燃、餘燼復然。
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生人
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1.活人。《樂府詩集．卷七三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻》：「生人作死別，恨恨那可論？」《三國演義》第六九回：「只可泰山治鬼，不能治生人也。」
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死傷相枕
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死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。唐．陸贄〈奉天請罷瓊林大盈二庫狀〉：「頃者六師初降，百物無儲，外扞凶徒，內防危堞，晝夜不息，迨將五旬，凍餒交侵，死傷相枕。」也作「死傷相藉」。
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貓頭鷹博士