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過河拆橋
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官府到考生都花費了許多錢財，並且免不了有營私舞弊的情 況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度。 後來，他升任相當於副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度。中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持，但反對的很多。 有位禦史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹裏帖木耳的 罪。不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位禦史，反而把他貶到外地去當官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，...
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催
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促使行動開始，或加速進行。如：「催生」、「時間到了，催他上車。」《文選．李密．陳情表》：「郡縣逼迫，催臣上道。」
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生涯類型論
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對社會的貢獻勝於個人的經濟成就。 企業型(Enterprising type)企業型環境：企業型環境促使工作者能管理或說服他人，以達成組織或個人的目標。在此環境中，財物或經濟上的論題，甚為緊要，有時需擔負必要的風險。工作性質常與說服或銷售有關，並需提供升遷機會，以獲取更多權力、地位和財富。企業型人格：企業型的人甚為重視財富的獲得，喜歡和人相處，以運用口語技巧來說服他人、銷售商品或領導管理。他們多充滿自信、具社會性、且相當果敢，努力晉升至領導地位。 傳統型(Conventional type)傳統型環境：事務型環境中充滿了...
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卡芬頓(M._Covington)自我價值論
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要義1.自我價值感是個人追求成功之內在動力社會傾向肯定成功者；兒童自幼即學習到，成功將使人感到滿足，促使個人自尊之提升，進而產生自我價值感。而成功之經驗大多是在克服一定困難後才獲得，而克服困難則需相當能力。因此，能力、成功和自我價值感三者間形成前因後果之關係；有能力者成功，而成功之經驗帶來自我價值感。多次經驗後，對於自我價值感之追求則成為個人追求成功之內在動機。2.個人視成功為能力之展現而非努力之結果卡芬頓認為成功的學生大多將成功的原因解釋為自己能力的展現，而非將成功歸因於自己努力。雖成敗為客觀之事實，然個人成敗歸因之解...
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文化回應教學
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通方式，以學生的母文化作為學習的橋樑，協助文化差異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。 目的 促使教師從事教學時應能顧及不同文化背景學生的各種特質與需求，以設法提升其學習表現，並在營造民主尊重學習環境中，幫助每一位學生認識自己與欣賞他人文化。文化回應教學強調教學者對不同族群文化的肯定，教學者須將學生的文化背景當作是學習知橋梁，並因應其文化差異所產生的學習需求差異而採行適切的教學方法回應之，除此之外，教學者也必須去瞭解文化對學生態度與學習的影響何在。 教學策略1. 學生中心教學：從學生的個人經驗出發，並考量其學習興趣...
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多難興邦
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國家多災多難，反而能促使全國上下團結同心，奮發圖強，從而使國家興盛起來。語本《左傳．昭公四年》。[例]在這國際空間緊縮，風雨飄搖的時局中，正可考驗我們多難興邦，同舟共濟的決心。
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適性教育
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需求，發掘每個孩子的優勢，並提供良好的後天教育環境，採用合適的教學方式和內容，適時給予各種發展機會，促使學生各有所長的才華，都能因多樣化的學習情境，並從學習活動中獲得成功的滿足，以加強自信心，保持並增進繼續學習的興趣。老師：（一）有教無類1. 無論個人的條件背景如何，學生應均等地分享教育資源。2. 政府應保障各種人們（殘障、種族、性別、居住地區等），使其享有一樣的入學機會。（二）因材施教1. 教育應依據個人的才質能力、潛能性向而給予差別待遇。2. 學校應考慮學生學習能力與學習特性，提供個別化教學、特殊教育、適性教育，以滿...
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代幣制度
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目錄1 代幣制度1.1 代幣制度中的供需法則1.2 代幣制度的運用1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 代幣制度 代幣制度採操作制約原理，以個體自發性的活動配合代幣做外在增強的控制，促使個體在進步過程中以正當行為取代不正當行為。代幣制起源於對精神病患者的制約，代幣法係以具有交換價值的象徵物代替金錢或其他許可證明(如機構幾張交換券可憑之領取食物)，做為患者自發性適當行為(如按時起床收拾床舖)出現時的正強化物，藉由後效強化原理，從而達到矯正不良習慣的目的。顯然，行為矯正之用於心理治療，其根據的乃是操作制約作用的學習原理，在...
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投其所好
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貢，春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國，促使吳伐齊救魯。
(3) 有若：字子有，春秋時魯國人，生卒年不詳。為孔子弟子，好古道，面貌極似孔子，孔子卒後，弟子思慕孔子，乃共立有若為師，侍之如夫子生時。或稱為「有子」。
(4) 汙：誇大。清．焦循《孟子正義》：「汙，本作『洿』。孟子蓋用『夸』字之假借。夸者，大也。」
(5) 阿：音ㄜ，迎合、偏袒。
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盧梭
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要。(2) 忽視人類所累積的文化遺產：自然主義過於重視生活中的直接經驗，而忽略人類的文化遺產，故無法促使社會進步。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1374062
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貓頭鷹博士