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6.佩服、信服。同「服」。唐.白居易〈琵琶行〉:「曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒。」
偏頗     
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偏向於一方,有失公正。[例]處事態度要公正而不偏頗,才能使人信服
心悅誠服     
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近義:心甘情願,心折首肯,心服口服反義:陽奉陰違辨似: 「心悅誠服」及「心服口服」都有信服的意思。 「心悅誠服」側重於心懷喜悅而真誠地歸服;「心服口服」側重於心口一致非常地服氣。 心悅誠服 心服口服 辨似例句 ○ ㄨ 看到上人無怨無悔地幫助學生,我是~地跟著她的腳步走。 ㄨ ○ 你如果不服可再來較量,我一定會讓你輸得~。
折服     
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2.佩服、信服。如:「他毫無私心的奉獻,令人大為折服。」清.徐珂《清稗類鈔.異稟類.于文襄彊記》:「于曰:『吾以為君所專司,故不復記憶,今奈何?』梁愧無以答。于曰:『老夫代公思之。』因默坐斗室刻餘,錄出,所差惟一二字耳,梁大折服。」
    
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2.敬仰信服。如:「欽佩」、「敬佩」。南朝梁.江淹〈建平王謝玉環刀等啟〉:「垂光既深,銘佩更積。」
鐵面無私     
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,個個膽戰心驚3>,就是那龍圖閣學士包拯4>,極也是這般利害。偏偏那個包文正同他也是一般的,朝廷十分信服,果然他是鐵面無私,如今虧得朝廷差他封王去了。 〔注解〕 (1) 貴妃:劉宋孝武帝時所設置的女官。位比相國,歷代多沿用其名。 (2) 食祿:俸給、官俸。 (3) 膽戰心驚:形容十分害怕。見「心驚膽戰」。 (4) 包拯:西元998∼1061,字希仁,宋合肥人。性剛直,歷官天章閣待制、龍圖閣直學士。知開封府,辦案嚴正,不避權貴,時人比其為「黃河清」。當時京師流傳「關節不到,有閻羅包老」之語,為宋代有名的清官,卒諡孝肅。亦稱為「包待制」、「包龍圖」、「包公」、「包青天」。
    
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使人信服。《左傳.莊公十年》:「小信未孚,神弗福也。」
瞠乎其後     
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做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而周到;沒有爵位,而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中,一直無法看出是什麼緣故,因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋,這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化,遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻落後很多,追趕不上。
名韁利鎖     
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深〉詞。 (2) 貫:通「慣」,習慣。 (3) 韁:音ㄐ|ㄤ,繫馬的繩子。 (4) 伏:佩服、信服。通「服」。 (5) 周、孔:周公(?∼西元前1105),姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。孔子(西元前551∼前479),名丘,字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,後世尊為至聖先師。 (6)...
以德服人     
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用德澤使人信服、臣服。宋.范仲淹〈奏上時務書〉:「臣聞以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望。」
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