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破曉
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天剛亮。宋．楊萬里〈郡圃曉步因登披僊閣〉詩：「昨來風日較暄些，破曉來游特地佳。」宋．陸游〈杏花〉詩：「念當載酒醉花下，破曉啼鶯先喚人。」
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避
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4.讓。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「今海內為一，土地人民之眾，不避湯、禹。」唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。」
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醉翁之意不在酒
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歐陽修，自號醉翁，為北宋大文學家，詩、詞、散文無一不工，為當時的文壇領袖。〈醉翁亭記〉是他在慶曆年間因言事獲罪，被貶為其滁州太守時所作，描述「醉翁亭」所在之處的美好景緻，與命名的由來。「醉翁亭」位於滁州境內的琅琊山上，為僧人智僊所築，亭名則為歐陽修所命題。瑯琊山樹林茂密，谿壑幽美，有一條清澈的泉流由兩峰間傾瀉而出，醉翁亭就築在泉水之上。歐陽修常邀友人在亭子裡聚會飲酒。有一次，歐陽修文興大發，寫下了傳頌千古的〈醉翁亭記〉，其中有「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」之句。原意為：在這樣的一個地方喝酒，其實我意不在品嚐美酒，真能讓我忘卻憂愁的是圍繞四周的好山好水啊！醉翁亭景色的鍾靈毓秀，足以讓他進入情...
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揮毫
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運筆寫字或繪畫。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。」《水滸傳》第三九回：「乘其酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮毫便寫。」也作「揮筆」。
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仙
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2.性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐．杜甫．〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
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神通廣大
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※《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》於是菴園會上，敕喚文殊：「勞君暫起於花臺，聽我今朝敕命。吾為維摩大士，染病毗耶，金粟上人，見眠方丈。……汝今與吾為使，親往毗耶，詰病本之因由，陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕，起立花臺，整百寶之頭冠，動八珍之瓔珞。香風颯颯，搖玉佩以珊珊；瑞色氤氳，惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主，會上宣揚；大覺牟尼，筵中告語。千般讚嘆，何以勝當，百種談論，實斯悚惕。世尊遣教為使，往問維摩，彼上之人，難為酬對。況文殊雖居菩薩之位，理未通和，於佛會之中，言出非眾。世尊敕交為使，不敢推辭。銜佛命而多恐不任，仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>，具四般之才辯3>，告以難偕4>；現廣...
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洞天福地
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05.《二刻拍案驚奇》卷二四：「古殿煙消，長廊晝靜。徘徊四顧，闃無人蹤。鐘磐一聲，恍來雲外。自是洞天福地，宜有神僊在此藏。」
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捉影捕風
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可罔以非類。諸背仁義之正道，不遵《五經》之法言，而盛稱奇怪鬼神，廣崇祭祀之方，求報無福之祠，及言世有僊人，服食不終之藥，遙興輕舉，登遐倒景，覽觀縣圃，浮游蓬萊，耕耘五德，朝種暮穫，與山石無極，黃冶變化，堅冰淖溺，化色五倉之術者，皆姦人惑眾，挾左道，懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋1>滿耳，若將可遇；求之，盪盪2>如係風3>捕景4>，終不可得。是以明王距5>而不聽，聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕
(1) 洋洋：充滿的樣子。
(2) 盪盪：浮誇不實的樣子。
(3) 係風：縛住風。「係」通「繫」。
(4) 捕景：捕捉影子。「景」，「影」的初文。
(5) 距：抗、違。通「拒」。
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往往
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1.每每、常常。唐．杜甫〈飲中八僊歌〉：「蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。」《大宋宣和遺事．元集》：「今之官府，督取甚急，往往鞭撻人民取足，至有伐葉為薪以易錢貨。」
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常常
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2.平庸。唐．孫棨《北里誌．天水僊哥》：「其姿容亦常常，但蘊藉不惡，時賢雅尚之，因鼓其聲價耳。」宋．范仲淹〈上執政書〉：「除錄事參軍，則縣令中昏邁常常之流，可去數百人矣。」
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