:::
資料庫查詢時間：546.8716 ms
共 37 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
張我軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「諸君怎的不讀些有用的書來實際應用於社會，而每日只知道做些似是而非的詩，來做詩韻合解的奴隸，或講什麼八股文章替先人保存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯，鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲，競求虛名的文風，然有些說法也流於以偏概全，如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的，且又不思改革，只在糞堆裡滾來滾去，滾到百年千年，也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言，全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘，但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的台灣文學界〉原載192...
|
|
同年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.科舉時代稱同榜或同一年考中者。[例]祖父和張爺爺是同年，兩人對八股文都頗有研究。
|
|
劉鶚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1857～1909）原名孟鵬，字雲搏，後改名為鶚，字鐵雲，又字公約，筆名洪都百鍊生，後人稱之為「老殘」，清丹徒人。性格豪爽有奇氣，好結交朋友，痛棄八股文，卻精通數學、醫學、水利。曾行醫經商，修築鐵路，並辦治黃河有功。庚子後，因私售倉粟罪被流放至新疆，病死於迪化。享年五十三歲。著《老殘遊記》、《鐵雲藏龜》等。
|
|
破題
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.指唐宋人應舉詩賦和經義及明清八股文的起首，用一兩句話說破題目的要義。《儒林外史》第一一回：「教他做『破題』、『破承』、『起講』、『題比』、『中比』、『成篇』。」《紅樓夢》第八四回：「破題倒作了一個，但不知是不是。」
|
|
邪魔外道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》：「信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元．無名氏《神奴兒》第四折：「你將金錢銀紙快安排，邪魔外道當攔住，只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
|
|
李寶嘉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 李寶嘉2 生平3 著作4 評價 李寶嘉 李寶嘉，字伯元，號南亭亭長，江蘇武進人，生於一八六七年，歿於一九零六年。 生平 他少有才名，擅長詩賦和八股文，曾以第一名中舉，卻未曾中舉，因而對社會抱有不滿。三十歲來到上海，先後創辦了《指南報》、《遊戲報》、《世界繁華報》，這幾種報紙經常刊登一些妓館，戲院的消息及戲謔文字，是有較濃厚文藝氣息的小報，為後來文藝報刊先導。他還擔任過著名小說期刊的主編。故後人常稱其為「小報界鼻祖」。 著作 《官場現形記》為李寶嘉最長之作，也是四大譴責小說中寫得最好。《官場現形記》共六十回，...
|
|
不在行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不內行。指對某種事物不熟悉、不瞭解。《儒林外史》第三六回：「門生並不會作八股文章，……門生覺得自己時文到底不在行。」《文明小史》第五一回：「他姨太太出身雖是大姐，梳辮子卻不在行。」也作「外行」。
|
|
老八股
瀏覽人次:0
收藏人次:0
八股，即八股文，是明、清兩代科舉考試的主要文體，題目多出自四書，所論內容須根據四書集註等書，不可任意發揮，故後代用以比喻陳腔濫調的文章、言論或死板迂腐的言語、舉止。如：「那套老八股的想法，早該淘汰掉了。」
|
|
時文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.八股文的別名。參見「八股文」條。
|
|
一鞭一條痕，一摑一掌血
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻做事踏實或說話切中要點。《儒林外史》第一一回：「八股文章若做的好，隨你做甚麼東西──要詩就詩，要賦就賦──都是一鞭一條痕，一摑一掌血。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士