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解衣推食     
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《史記．卷九二．淮陰侯列傳》楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：「天下共苦秦久矣，相與勠力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚...
腹背受敵     
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與官軍爭守河北也，居然可知。」議者猶曰：「裕2>西入函谷3>，則進退路窮，腹背受敵；北上岸則姚軍必不出關助我。揚聲西行，意在北進，其勢然也。」太宗遂從群議，遣長孫嵩發兵拒之，戰於畔城，為裕將朱超石所敗，師人多傷。太宗聞之，恨不用浩計。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書．卷三二．陳慶之列傳》。 (2) 裕：劉裕（西元３５６∼４２２），字德輿，小名寄奴，南朝宋武帝。曾為晉朝將，討伐桓玄之亂。又曾討平長江上游割據勢力，統一江南；並兩次北伐，滅南燕、後秦。晉恭帝時篡晉，改國號「宋」，史稱為「劉宋」。 (3) 函谷：函谷關。位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦...
關羽     
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田碑記》延熹三年六月二十二日。 清朝|清康熙十七年（1678年），解州州守王朱旦據傳在浚修古井時發掘出關羽的墓磚，磚上刻有關羽祖、父兩世的表字，生卒年月等，還提到關羽的家庭狀況。他因而寫了《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》。汗青(本名葉軍)。《史說新語》。北京：中國友誼出版公司，2004年：41-46。依銘所記，關羽生於桓帝延熹三年（160年）六月二十四日。 清張鎮於乾隆二十一年（1756年）編修的 《解良關帝志》 延熹三年六月二十二日。 周廣業 《關王事跡征信編》 郭茂泰 《荊州府志》等認為是五月十三日。這些資料一直受到爭議，...
犀牛望月     
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犀牛的角長在鼻子上，影響觀看東西，致使所見不全。語出《關尹子．五鑒》：「譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角，胸中之天地萬物亦然。」後比喻為長久盼望。如：「犀牛望月盼郎歸。」
濫情     
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未經選擇考慮，輕易的付出關懷或情感。如：「你不考慮對方的個性和人品就隨便和他交往，豈不是顯得太濫情了。」
馬太效應     
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概要馬太效應(Matthew effect)是由莫頓(Robert.K.Merton)於1968年所提出關於社會心理學中的現象術語，其意指原本就擁有較多資源或聲望的人，容易在相關的後續發展之中，持續性的取得較他人為多的資源回饋。莫頓表示，聲名較為顯著的學者和相較之下較不著名的學者，在完成一件相似的研究時，聲望高者，比起那些默默無名的人，取得更多的名望；即使該研究和之前研究案結果類似，或者和其他學者有相同結論，仍然獲得較大的聲譽回響。莫頓探究如此效應的社會心理條件和產生機制，發現享譽國際的科學研究者會透過他們原本就具有的...
皮亞傑     
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念模型。知識可以透過同化或順化來達成。同化（assimilating）：將新知識和舊有知識類比，並作出關連。調適(順化)（accommodating）：將舊知識的概念模型改變調適，以容納新的內容。平衡（equilibrium）這種形像化過程不會完全只有同化或順化的過程，而是兩者之間的一個平衡點。找出這個平衡點的過程就是平衡。平衡有三種：第一種平衡是同化和順化之間的聯繫。第二種平衡是個體基模中子系統的平衡。第三種平衡是一種調節個體部分知識與整體知識之間關係的平衡。雖然皮亞傑的理論有部份跟維高斯基(Vygotzky)的理論相...
大鳴大放運動     
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解脫     
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1.開釋、解除。《史記．卷一二二．酷吏傳．寧成傳》：「是時九卿罪死即死，少被刑，而成極刑，自以不復收，於是解脫，詐刻傳出關歸家。」《漢書．卷七六．趙廣漢傳》：「釋質，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫。」
吳晟     
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開始寫詩，少年不識愁滋味的人生，有歌頌、也有感歎。大專時期，由於個性冷靜，對大社會觀察入微，作品表現出關懷社會的意味在。大專一年級的寒假，吳晟的父親在一次車禍中去世，在悲傷之餘，給吳晟帶來家庭負擔與生活重大壓力，使他覺得「文學無用」，而停頓創作，只將平常所思所感記在日記上，但並未歇筆。在白色恐怖時代，吳晟第一次遭遇「四個警察帶著國家安全局的機密公函來家裡查問」母親的焦慮驚惶，於年輕的心靈蒙上一層厚重陰霾。 但是，吳晟秉持正直、為公義、為促進更合理的社會的批判精神來創作；三十多年的創作史，就是最好的見證。在一九七0年代，吳...
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