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敲門。《史記.卷一○一.袁盎鼂錯傳》:「夫一旦有急門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨季心、劇孟耳。」晉.陶淵明〈乞食〉詩:「行行至斯里,門拙言辭。」也作「扣門」。
頭蟲     
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1.動物名。昆蟲綱鞘翅目。體為長橢圓形,全身黑褐色,觸角長而呈鋸齒狀。腹節可自由屈曲,故仰其腹,能自行躍起,以指按其體,即頻其頭,故稱為「頭蟲」。也稱為「磕頭蟲」。
2.戲稱受制於權勢,唯命是從,只知鞠躬哈腰的人。如:「早知他是個頭蟲,才不會推選他為我們的工會代表!」也稱為「磕頭蟲」。
首禮節     
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  一貫道的道場禮節以首禮節為主,十八代祖張天然也因之訂定〔暫定佛規〕以敘明之。他在〔暫定佛規〕序文中說明:「先王之道,以正心修身為本;聖人之教,以禮門義路為先。」依此開出生命虔誠的一貫道禮節,以期上可通達天道,歸根返本,下可安頓生命,立己成人。
  首禮節,依「暫定佛規」所示,含有「謝恩禮」、「參駕辭駕禮」、「接駕送駕禮」、「燒香頭禮」、「大典暨年節禮」、「紀念禮」……,如再依因應普渡收圓之事實,則亦包括「辦道禮節」、「薦拔禮節」、「結緣禮節」……。如是諸多首禮節的進行,旨在普令有緣生命時時還原出「良心善性」,啟發出「仁心義行」,進而全命契應天道天命-「明明上帝」。
    
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頭下拜。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷九.如是我聞三》:「頂上靈光高尺許,故我得而見之,非以爾拜求哀也。」《清史稿.卷八五.禮志四》:「用男巫致辭畢,灑以米,趨退。主人拜。」
    
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拜見,恭敬的拜訪。《儒林外史》第二二回:「你快過來見。這是我二十年拜盟的老弟兄,常在大衙門裡共事的王義安先生。」《文明小史》第三六回:「先生是來文明國度辦事的大員,一定也是文明的,所以才敢前來見。」
以莛     
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莛,草莖。「以莛鐘」指用草莖去撞鐘,毫無作用。比喻自不量力,徒勞無功。清.王夫之《宋論.卷一四.理宗》:「身沒以後,片語之褒,一官之命,以莛鐘,漠乎其不相應也。」《鏡花緣》第一六回:「今欲上質高賢,又恐語涉淺陋,未免以莛鐘,自覺唐突,何敢冒昧請教?」也作「以莛撞鐘」。
瀝血     
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比喻費盡心血,極盡辛勞。南朝梁.元帝〈與諸藩令〉:「一丸之土,可封函谷,半紙之翰,能下聊城,而不以富貴為榮,不以妻孥為念。瀝血心,枕戈嘗膽,其何故哉?」也作「嘔心吐膽」、「嘔心瀝血」。
心泣血     
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、敲打。「心泣血」猶「椎心泣血」。見「椎心泣血」條。01.《宋書.卷一.武帝本紀上》:「凡在有心,誰不扼腕?裕等所以心泣血,不遑啟處者也。」02.明.張居正〈再乞歸葬疏〉:「此臣之所以心泣血,呼天乞憐而不能自已者也。」
    
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拉住馬,不使前進。《史記.卷六一.伯夷傳》:「武王載木主,號為文王,東伐紂,伯夷、叔齊馬而諫。」也作「扣馬」。
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