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弄巧成拙
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※《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》龐居士問：「不昧本來人，請師高著眼。」師直下覷1>；士曰：「一等沒絃琴，唯師彈得妙。」師直上覷；士禮拜2>。師歸方丈3>，居士隨後。曰：「適來弄巧成拙。」又問：「如水無筋骨，能勝萬斛舟。此理如何？」師曰：「這裡無水亦無舟，說甚麼筋骨？」 〔注解〕
(1) 覷：音ㄑㄩˋ，瞇著眼注視。
(2) 禮拜：合掌叩頭表示恭敬。此指請教完畢的行禮。
(3) 方丈：僧寺住持所居之室。
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嘔心瀝血
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吐出心，滴盡血。比喻費盡心血，用盡心思。如：「這些書是作者嘔心瀝血的成果，絕不容許不肖商人盜版。」也作「瀝血叩心」、「嘔心吐膽」。
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不共戴天
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不願與仇人共生世間。語本《禮記．曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天。」比喻仇恨極深。《三國演義》第三九回：「凌統叩頭大哭曰：『不共戴天之讎豈容不報！』」《儒林外史》第四一回：「我父親和他涉了訟，他買囑知縣，將我父親斷輸了，這是我不共戴天之仇。」也作「不同日月」、「不共天地」。
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擢髮難數
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賈又是驚訝，又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前，便把上衣脫掉，從門口一路膝行至范雎跟前，以頭叩地說：「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位，我自知罪該萬死，今天是生是死就由您決定吧！」范雎故意反問：「你有多少罪狀啊？」須賈回道：「我的罪狀太多了，恐怕即使把頭髮全部拔下，都還不夠用來計數我的罪行。」後來「擢髮難數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容罪狀極多，難以計數。
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扼腕
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用手握腕，以表示內心的情緒：(1)失意的樣子。《醉醒石》第一四回：「故寒窗扼腕，靜舍悲歌，便做出三上書，幾叩門根柢。」(2)憤怒的樣子。《戰國策．燕策三》：「樊於期偏袒扼腕而進曰：『此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』」《舊唐書．卷一八七．忠義列傳上．王義方》：「姦臣肆虐，足使忠臣抗憤，義士扼腕。」(3)表示得意、振奮。南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。」唐．白行簡《李娃傳》：「扼腕頓顙而登，乃歌『白馬』之詞。」(4)表示同情與惋惜。《螢窗異草．秦吉了》：「不意妾半途折翼，致姊竟遭爍金，負屈重泉，良堪扼腕。」《文明小史》第四一回：「人家知道他於這個小兒子鍾愛特甚，見了面都著實代為扼腕。」也作「搤腕」。
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鳴
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2.泛指一切發聲。如：「雷鳴」、「孤掌難鳴」。《禮記．學記》：「叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。」
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志同道合
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要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」。〔參考資料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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發人深省
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06.《畿輔通志．卷一一八．詩》引清．張英〈廣濟寺看海棠即贈天孚上人〉：「我聞斯語笑未答，發人深省如晨鐘。便是上乘微妙義，不須更與叩南宗。」
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扣人心弦
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形容十分感動人。如：「這部電影的情節十分扣人心弦。」也作「叩人心弦」。
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蓬頭垢面
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02.北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「子則草屩麤衣，蓬頭垢面，周章道路，要候執事，叩頭流血，申訴冤枉。」
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貓頭鷹博士