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2.善良的。《漢書.卷四六.萬石衞直周張傳.萬石君石奮》:「以馴行孝謹,官至二千石。」
    
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1.寬惠善良的德行。如:「仁愛」。《論語.陽貨》:「子張問仁於孔子。孔子曰:『能行五者於天下為仁矣。』請問之,曰:『恭、寬、信、敏、惠。』」
後現代主義     
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論(後設敘述,metanarratives),說明了世界與生命的意義。現代主義者也認為知識在本質上是善良的。真理的發現可以使吾人控制其世界,征服人類的限制,更能去除人類史上肆虐人類的各種毀滅亂源(如疾病)。當然,這種逐步進步觀,是現代主義者看待事物的重要方式。然而,現代主義並沒有實現最初想法。舉例而言,科學和技術破壞了環境,產生了極權主義,帶著潛在核子威脅的世界戰爭也是建立在技術知識之上。誠如一位學者所說:「理性與科學並沒有使人躋於……烏托邦。」對現代主義的反思不勝枚舉,一種存在主義式的絕望,另一種代表立場即是後現代主義...
幸災樂禍     
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幸災,見人有難而高興。語出《左傳.僖公十四年》:「背施無親,幸災不仁。」樂禍,見人有難而引以為樂。參見「樂禍」條。幸災樂禍指心懷妒忌,對於他人的不幸遭遇引以為樂。北齊.顏之推《顏氏家訓.誡兵》:「若居承平之世,睥睨宮閫,幸災樂禍,首為逆亂,詿誤善良。」也作「樂禍幸災」。
    
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2.善良、美好。如:「賢淑」、「遇人不淑」。《詩經.周南.關雎》:「窈窕淑女,君子好逑。」
賢慧     
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形容女子善良且深明大義。《初刻拍案驚奇》卷一一:「那劉氏勤儉持家,甚是賢慧,夫妻彼此相安。」《儒林外史》第二六回:「要娶一個賢慧太太當家,久已說在我肚裡了。」也作「賢惠」。
仁心仁術     
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稱揚醫生心地善良、醫術高明的用語。
寒磣     
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1.醜陋、難看。如:「那孩子雖然長得寒磣,心地卻是十分善良。」
仁義     
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性情溫馴,善良和藹。如:「這個小孩兒很仁義,不淘氣。」
悲慟     
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傷心哀痛。[例]一個這麼善良的人卻驟遭橫禍,怎不教人悲慟?
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