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水乳交融
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※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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背水一戰
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03.元．劉壎〈書南居陳君丁亥集後〉：「淮陰，漢大將，以背水一戰傳；公瑾，江東豪傑，以赤壁一捷傳。」
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東山再起
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02.明．顧清〈題姜壎所藏諸公手簡〉：「涯翁首簡所謂此心不死，故吾猶存期不終負者，凜凜乎歲寒冰雪之意，東山再起。」
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疾言厲色
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01.元．劉壎《隱居通議．卷一六．龔祥甫墓志銘》：「平居于人無忤，睦親族以禮，撫臧獲以恩，未嘗疾言厲色。」
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仿效
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依樣效法。清．孫岳頒《御定佩文齋書畫譜．卷七．論書七．元韓性論書》引《書則》：「古之學者殫精神，縻歲月，臨摹仿效，終老而不厭。」也作「仿傚」、「倣效」、「倣傚」。
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望洋興歎
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牖民
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開通民智。《詩經．大雅．板》：「天之牖民，如壎如箎。」
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八音
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由金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種材質製成的樂器。金包括鐘等，石包括磬等，土包括壎等，革包括鼓等，絲包括琴、瑟等，木包括柷敔（ㄓㄨˋㄩˇ）等，匏包括簧、笙等，竹包括簫、笛等。[例]我們家鄉由許多愛好音樂的人士成立了八音團，到各處演出。
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攘夷
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排斥外夷。元．劉壎《隱居通議．卷二○．文章八》：「而薦紳先生方且雍雍然，峩峩然，交誦致知格物之微言，深贊攘夷復土之偉畫。」
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水乳相資
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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