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苦中作樂     
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在困苦之中仍能找出歡樂。《通俗常言疏證.性情.苦中作樂》引《大寶積經》:「心如吞鉤,苦中作樂。」
才德兼備     
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兼具才華和品德。《英烈傳》第二八回:「陳元帥英武蓋世,才德兼備,我等宜共立為帝,享有大寶。」
四德     
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4.佛教用語。指四種特徵。《大迦葉問大寶積正法經》卷三:「唯此涅槃,具彼四德。」
日本史     
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,進一步企圖將天皇神格化。天皇稱號應是在天武朝制定。同時為實現天皇統治,引入了律令制,8世紀初完成了大寶律令。日本國號的制訂約在制定大寶律令前後。なお、この時期北海道中西南部・青森県北部においては擦文時代を迎える。此時,北海道中西南部・青森県北部進入擦文時代 奈良時代 東大寺の大仏模板:奈良時代8世紀初頭から末にかけては奈良時代と呼ばれ、奈良に都城(平城京)が置かれた。この時期は、律令国家体制の形成と深化が図られた。王土王民思想に基づく律令制は、...
日本歷史     
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,進一步企圖將天皇神格化。天皇稱號應是在天武朝制定。同時為實現天皇統治,引入了律令制,8世紀初完成了大寶律令。日本國號的制訂約在制定大寶律令前後。なお、この時期北海道中西南部・青森県北部においては擦文時代を迎える。此時,北海道中西南部・青森県北部進入擦文時代 奈良時代 東大寺の大仏模板:奈良時代8世紀初頭から末にかけては奈良時代と呼ばれ、奈良に都城(平城京)が置かれた。この時期は、律令国家体制の形成と深化が図られた。王土王民思想に基づく律令制は、...
鳥面鵠形     
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面如鳥般憔悴,身如鵠般瘦削無肉。形容人形貌疲憊而瘦削,面容憔悴。《資治通鑑.卷一六三.梁紀十九.簡文帝大寶元年》:「富室無食,皆鳥面鵠形,衣羅綺,懷珠玉,俯伏床帷,待命聽終。」也作「鵠面鳥形」、「鵠面鳩形」、「鳩形鵠面」。
妃嬪     
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君主時代帝王姬妾的統稱。《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「神器大寶,皆言帝位,妃嬪媵嬙,總是宮娥。」
比丘     
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佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhikṣu的音譯。《大寶積經》卷一:「譬如今世多聞比丘住阿蘭若,或聚落中。」元.李好古《張生煮海》第一折:「釋門大道要參修,開闡宗源老比丘。」也譯作「比邱」、「苾芻」。
神器     
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2.比喻帝位。《三國演義》第八○回:「吾父功蓋寰區,威震天下,然且不敢篡竊神器。」《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「神器大寶,皆言帝位。」
愚頑     
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愚昧無知而妄為。亦指愚蠢冥頑的人。《明史.卷三三一.西域傳三.烏斯藏大寶法王傳》:「藉以化導愚頑,鎮撫荒服。」《西遊記》第二三回:「那獃子雖是心性愚頑,卻只是一味懞直。」
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