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神器
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1.神物。《老子》第二九章：「天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。」三國魏．王弼．注：「神，無形無方也。器，合成也。無形以合，故謂之神器也。」
2.比喻帝位。《三國演義》第八○回：「吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。」《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「神器大寶，皆言帝位。」
3.神奇的器物，如寶劍之類。《文選．張協．七命》：「神器化成，陽文陰縵。」
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器
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用具的總稱。如：「兵器」、「器具」、「武器」、「容器」、「器物」。
氣度、度量。如：「器量」、「小器」。
才能。如：「器重」、「器識」、「大器晚成」。
生物體中負責某種獨立機能的組織。如：「器官」、「呼吸器」、「生殖器」。
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神
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天地萬物的創造者與主宰者。如：「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如：「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如：「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如：「神童」、「神通廣大」。
神父：天主教的傳教士。
神聖：至高無上不可侵犯的。如：「這個工作是非常神聖的。」
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指鹿為馬
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02.《周書．卷一．文帝紀上》：「而歡（指高歡）威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬，包藏凶逆，伺我神器。是而可忍，孰不可容！」
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圈
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收管、關住。如：「把雞鴨圈住。」《晉書．卷四六．劉頌傳》：「魏氏承之，圈閉親戚，幽囚子弟，是以神器速傾，天命移在陛下。」
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包藏禍心
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懷藏詭計，圖謀害人。《左傳．昭公元年》：「小國無罪，恃實其罪，將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。」唐．駱賓王．代李敬業討武氏檄：「猶復包藏禍心，竊窺神器。」也作「苞藏禍心」。
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盡忠報國
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＃《周書．卷四○．顏之儀列傳》1>宣帝崩，劉昉、鄭譯等矯遺詔，以隋文帝為丞相，輔少主。之儀知非帝旨，拒而弗從。昉等草詔署記，逼之儀連署。之儀厲聲謂昉等曰：「主上升遐，嗣子沖幼，阿衡之任，宜在宗英。方今賢戚之內，趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩2>，當思盡忠報國，奈何一旦欲以神器3>假4>人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。」於是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝後索符璽，之儀又正色曰：「此天子之物，自有主者，宰相何故索之？」於是隋文帝大怒，命引出，將戮之，然以其民之望也，乃止。出為西疆郡守。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宋史．卷三六五．岳飛列傳》。
(2) 朝恩：朝廷恩惠。
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覦
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企求、冀求。如：「覬覦」。《後漢書．卷五五．章帝八王傳．河間孝王開傳》：「云與中大夫趙王謀圖不軌，闚覦神器。」《陳書．卷三一．蕭摩訶傳》：「會隋總管賀若弼鎮廣陵，窺覦江左，後主委摩訶備禦之任。」
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精忠報國
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，宜在宗英。方今賢戚之內，趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩2>，當思盡忠報國，奈何一旦欲以神器3>假4>人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。」於是昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。隋文帝後索符璽，之儀又正色曰：「此天子之物，自有主者，宰相何故索之？」於是隋文帝大怒，命引出，將戮之，然以其民之望也，乃止。出為西疆郡守。 〔注解〕
(1) 典故或見於《宋史．卷三六五．岳飛列傳》。
(2) 朝恩：朝廷恩惠。
(3) 神器：比喻帝位。
(4) 假：借。〔參考資料〕 《宋史．卷三六五．岳飛列傳》檜遣使捕飛父子證張憲事，使者至，飛笑曰：「皇天后土，可表此心。」初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有「...
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無疆之休
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無窮無盡之美。《書經．太甲中》：「皇天眷佑有商，俾嗣王克終厥德，實萬世無疆之休。」唐．魏徵〈論時政疏〉：「人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。」
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