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慎終追遠
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終，父母之喪。遠，祖先。語出《論語．學而》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」指依禮慎重辦理父母喪事，祭祀要誠心的追念遠祖。唐．張說〈唐故夏州都督太原王公神道碑〉：「皆篤行純孝，慎終追遠。」後亦指慎重從事，追念前賢。也作「謹終追遠」、「追遠慎終」。
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引人入勝
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＃晉．郭澄之《郭子》（據《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引）王佛大1>嘆曰：「三日不飲酒，覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」 〔注解〕
(1) 王佛大：王忱（？∼西元３９２），東晉太原晉陽人，字元達，一字黃曇子，小字佛大。弱冠時即知名，貌醜但才慧，歷位驃騎長史，孝武帝太元中出荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘，極嗜酒，晚年尤甚，或連月不醒。
(2) 行神：即「形神」，指形體和心神。
(3) 勝地：玄妙的境地。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》
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班門弄斧
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(1) 典故或見於明．梅之渙〈題李白墓〉詩。
(2) 宗兄：稱同族或同宗之兄。指王緯，字文卿，唐太原人，生卒年不詳。以明經入仕，官至檢校工部尚書，為官以清廉著稱。
(3) 炳然：光明貌，比喻文采燦爛。
(4) 以贊關石：王緯時任鹽鐵轉運使，掌管賦稅，此指王緯有才華，用以處理賦稅之事。贊，佐助、輔導。關石，指賦稅。關，門關之征。石，音ㄉㄢˋ，賦稅之單位。
(5) 廌冠銀章：指作官。王緯時任御史大夫兼鹽鐵轉運使。廌冠，御史官帽。廌，音ㄓˋ，古代傳說中的獨角獸，能分辨曲直，會用角觸理虧之人。銀章，官印。
(6) 榮映江湖：光彩照耀天下。江湖，四方之地。
(7) 予：我。另本作「余」。
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刻骨銘心
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周威公之師。甯，音ㄋ｜ㄥˋ。
(3) 辜：罪過。
(4) 三公：三為「王」之訛。王公，指王承，晉太原晉陽人，生卒年不詳。曾任東海郡太守。
(5) 愆：音ㄑ｜ㄢ，過失、罪過。
(6) 冰炭：冰冷炭熱，二物不能相容。喻內心交戰。
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如出一轍
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蒙襲破荊州，被殺。諡壯繆侯。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」。
(5) 王思政：北周太原祁人，生卒年不詳。魏孝武帝在藩時引為賓客，及即位，以預定策功封祁縣侯。西魏文帝大統年間，宇文泰柄政，信任甚深，授驃騎大將軍，鎮□農。大統四年，築玉壁城，自□農移鎮。後守潁川，抗北齊傾國之師，城破被俘。
(6) 慕容紹宗：西元５０１∼５４９，北齊代人。初從爾朱榮，後以軍功封索盧縣侯，累遷并州刺史。爾朱兆以為長史，兆敗，歸高歡。東魏孝靜帝時，以軍功進爵為公。侯景叛亂，紹宗以東南道行臺討之於渦陽，大捷。又為南道行臺攻西魏王思政於潁川，死於斯役。
(7) 吳明徹：西元５１４∼５８０？，字通昭，南...
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摧枯拉朽
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02.《宋史．卷二五八．曹彬列傳》：「太宗曰：『今吾欲北征，卿以為何如？』彬曰：『以國家兵甲精銳，翦太原之孤壘，如摧枯拉朽爾，何為而不可？』」
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知其然而不知其所以然
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知道事情的結果，卻不知道造成結果的原因。唐．李節〈餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序〉：「論者不思釋氏扶世助化之大益，而疾其雕鎪綵繪之小費。吾故曰能知其然不知其所以然者也。」
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執迷不悟
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堅持錯誤的觀念而不醒悟。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦。」《紅樓夢》第一一三回：「老爺太太原為是要你成人接續祖宗遺緒。你只是執迷不悟，如何是好！」
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拒
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4.違抗。《新五代史．卷三○．漢臣傳．史弘肇傳》：「高祖建號於太原，代州王暉拒命，弘肇攻破之。」
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天衣無縫
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：「勝，玉勝也。」〔參考資料〕 五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處。當盛暑，乘月臥庭中，時有清風。稍聞香氣漸濃，翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下床拜謁曰：「不意尊靈迥降，願垂德音。」女微笑曰：「吾天上織女也。」……又為翰致天廚，悉非世物，徐視其衣並無縫。翰問之，謂翰曰：「天衣本非針線為也。」每去，輒以衣服自隨。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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