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光景     
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9.女孩。《醒世恆言.卷一四.鬧樊樓多情周勝仙》:「女孩兒道:『借問則個,范二郎在那裡麼?』酒博思量道:『你看二郎,直引得光景上門。』」
    
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2.像猴子般蹲坐著。《紅樓夢》第一五回:「好兄弟,你是個尊貴人,女孩兒一樣的人品,別學他們猴在馬上。」
性質     
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稟性氣質。元.白樸《東牆記》第一折:「生得一個女孩兒,喚做秀英,年長一十九歲,生的性質沉重。」《文明小史》第三七回:「我們中國人的性質,只要自己有好處,那裡有工夫管世界上的事呢?」
胡作非為     
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不顧法紀或不講道理的任意妄為。《兒女英雄傳》第二二回:「你我既然要成全這個女孩兒,豈有由他胡作非為、身入空門之理?」《歧路燈》第六五回:「委的沒有賭博,小的是經過老爺教訓過的,再不敢胡作非為。」
赤手空拳     
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手中空無一物。《西遊記》第二回:「足下踏一對烏靴,不僧不俗,又不像道士神仙,赤手空拳,在門外叫哩。」亦沒有一點憑藉。《孤本元明雜劇.陳母教子.第四折》:「他將那孩兒錦親身托獻。這的是苦百姓赤手空拳,我依家法親責當面。」
吉人天相     
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01.元.王曄《桃花女》第一折:「哥哥,你只管依著他做去,吉人天相,到後日我同女孩兒來賀你也。」
不稂不莠     
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稂,狼尾草。莠,狗尾草。不稂不莠本指田中沒有野草。語出《詩經.小雅.大田》:「既方既皁,既堅既好,不稂不莠。」後比喻不成材、沒出息。《紅樓夢》第八四回:「但只一件,姑娘也要好,第一要他自己學好纔好,不然,不稂不莠的反倒耽誤了人家的女孩兒,豈不可惜?」也作「不郎不秀」。
本事     
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才力、本領、技能。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「虞候道:『小娘子有甚本事?』待詔說出女孩兒一件本事來,……原來這女兒會繡作。」《文明小史》第二五回:「那先生姓繆,是在江陰書院裡肄業的人才,頗有幾分本事。」
道德兩難問題教學法     
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vel),約從小學高年級到青年期,又分為兩階段,就是第三階段的尋求認可導向(尋求社會認可做好男孩和好女孩兒遵守規範),與第四階段服從法律導向(服從團體規範、尊重法律,且具法治觀念);到第三期為道德成規後期(postconventional level),約從青年期到成人,又分為兩階段,及第五階段的社會契約導向(遵守人權與社會契約所訂的法典),以及第六階段的普遍道德法則導向(尊重個人尊嚴和道德自律)。基本上,此法是以生活中真實或假設性故事所呈現兩難為內容,提供學生討論和選擇之用。教學程序為以下步驟:1.引起學生學習動機;2...
百依百順     
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凡事都能順從。《初刻拍案驚奇》卷一三:「那時也倒聰明伶俐,做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。」《兒女英雄傳》第三回:「這位安公子是那女孩兒一般,百依百順的人,怎麼忽然的這等執性起來。」也作「百順百依」、「百依百隨」。
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