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泰山壓卵
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之恥,報死母之讎。精誠所加,金石為開。當為秋霜,無為檻羊。雖欲為檻羊,又可得乎!竊見諸相工言王貴,天子法也。人主崩亡,閭閻之伍尚為盜賊,欲有所望,何況王邪!夫受命之君,天之所立,不可謀也。今新帝人之所置,彊者為右。願君王為高祖、陛下所志,無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖,即執其使,封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷七一.孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻:傷害、剝削。
(3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子:雞蛋。
(5) 湯:即商湯。商的開國君主,契之後,名履,生卒年不詳。初居亳,...
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子嗣
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傳宗接代的人。《初刻拍案驚奇》卷六:「大娘年紀小,不曉得求子法,求子嗣須求白衣觀音。」《紅樓夢》第六四回:「叔叔只說嬸子總不生育,原是為子嗣起見,所以私自在外面作成此事。」
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韋應物
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期。暫輟觀書夜,還題玩月詩。 遠鍾高枕後,清露捲簾時。暗覺新秋近,殘河欲曙遲。 移疾會詩客元生與釋子法朗,因貽諸祠曹 對此嘉樹林,獨有戚戚顏。抱瘵知曠職,淹旬非樂閑。 釋子來問訊,詩人亦扣關。道同意暫遣,客散疾徐還。 園逕自幽靜,玄蟬噪其間。高窗瞰遠郊,暮色起秋山。 英曹幸休暇,悢悢心所攀。 慈恩伽藍清會 素友俱薄世,屢招清景賞。鳴鍾悟音聞,宿昔心已往。 重門相洞達,高宇亦遐朗。嵐嶺曉城分,清陰夏條長。 氳氛芳台馥,蕭散竹池廣。平荷隨波泛,回飆激林響。 蔬食遵道侶,泊懷遺滯想。何彼塵昏人,區區在天壤。夜...
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阿闍梨
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佛教用語。指能教授弟子法式,糾正弟子行為,並為其模範的人。為梵語ācārya的音譯。意譯為軌範師。《四分律》卷三四:「阿闍梨於弟子,當如兒想;弟子於阿闍梨如父想。」也譯作「阿遮利那」。簡稱為「闍黎」。
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帶水拖泥
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」耽源乃打師一摑。師云:「知汝不到這個境界。」 〔注解〕
(1) 闍黎:即阿闍黎,佛教上指能教授弟子法式,糾正弟子行為,並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;c&a01.gif;rya的音譯,意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考:《五燈會元.卷三.麻谷寶徹禪師》
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排山壓卵
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之恥,報死母之讎。精誠所加,金石為開。當為秋霜,無為檻羊。雖欲為檻羊,又可得乎!竊見諸相工言王貴,天子法也。人主崩亡,閭閻之伍尚為盜賊,欲有所望,何況王邪!夫受命之君,天之所立,不可謀也。今新帝人之所置,彊者為右。願君王為高祖、陛下所志,無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖,即執其使,封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷七一.孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻:傷害、剝削。
(3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子:雞蛋。
(5) 湯:即商湯。商的開國君主,契之後,名履,生卒年不詳。初居亳,...
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母法
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被奉為模範的法律。相對於子法而言,子法即從母法出。
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太山壓卵
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之恥,報死母之讎。精誠所加,金石為開。當為秋霜,無為檻羊。雖欲為檻羊,又可得乎!竊見諸相工言王貴,天子法也。人主崩亡,閭閻之伍尚為盜賊,欲有所望,何況王邪!夫受命之君,天之所立,不可謀也。今新帝人之所置,彊者為右。願君王為高祖、陛下所志,無為扶蘇、將閭叫呼天也。」彊得書惶怖,即執其使,封書上之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書.卷七一.孫惠列傳》、《蘇武集》。
(2) 刻:傷害、剝削。
(3) 太山:即泰山。起於山東省膠州灣西南,橫亙省境中部,盡於運河東岸。主峰在泰安縣北,為五嶽中的東嶽。
(4) 雞子:雞蛋。
(5) 湯:即商湯。商的開國君主,契之後,名履,生卒年不詳。初居亳,...
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法駕
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1.天子的車駕。《史記.卷九.呂太后本紀》:「迺奉天子法駕,迎代王於邸。」
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庸夫
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2.雇工、佣人。《戰國策.齊策六》:「齊閔王之遇殺,其子法章變姓名為莒大史家庸夫。」漢.桓寬《鹽鐵論.救匱》:「故公孫弘布被,倪寬練袍,衣若僕妾,食若庸夫。」
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