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弱肉強食
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覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險，弱者之肉，就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別很大，就是因為遵行儒家思想而來。後來「弱肉強食」這句成語就從這裡演變而出，比喻強者欺凌、吞併弱者。
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緊張
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相反詞：和緩、安詳、從容、懈弛、緩和、鬆弛、沉著、輕鬆、鎮定、鎮靜、鬆懈、充裕、充足
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閒暇
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2.舉止安詳。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「止于坐隅，貌甚閒暇。」
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篤定
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2.安詳。如：「當大家慌成一堆時，他卻顯得很篤定。」
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煙視媚行
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微張著眼睛看，緩慢的行走。形容新婚婦女舉止安詳的姿態。語出《呂氏春秋．審應覽．不屈》：「人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行。」比喻女子端莊嫻淑的態度。後轉用來形容女子取媚於人之輕佻的行為。明．楊慎〈璅語〉：「鳶肩羔膝，蠅營狗茍，小人禽態乎？煙視媚行，影附響承，小人婦態乎？」
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康米紐斯
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六歲以前，要了解各種知識的概略，主要途徑為透過感官的實物教學。 教育觀1. 教育目的：希望獲致和平、安詳、康樂的幸福社會。2. 教育主張：受到基督宗教的影響，認為人是由上帝創造，因此人皆有相同的價值，所以主張人人皆有受教育的權力，無論貧窮、階級、性別…等，因此設計了全民入學的學校制度；此外，所有事物皆由帝創造，故任何事物皆有學習的價值。3. 教育方法：自然教學法(順應兒童的自然發展)。4. 教育制度：根據學生自然發展的原則，擬定以六年為一階段的教育制度。(1)母親學校：母親為教師，家庭即學校，重視生活教育，以外感官的發展...
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死相
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2.人死後的相貌。如：「張老太太生前樂善好施，故臨終時面貌安詳，死相莊嚴。」
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愔
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安詳和樂。《玉篇．心部》：「愔，安和貌，悅貌。」《文選．宋玉．神女賦》：「澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。」
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自在
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1.自任己意而毫無阻礙。《漢書．卷八六．王嘉傳》：「大臣舉錯，恣心自在，迷國罔上，近由君始，將謂遠者何！」唐．韓愈〈扶風郡夫人墓誌銘〉：「左右媵侍，常蒙假與顏色，人人莫不自在。」
2.佛教用語：（1）謂自由舒適。《法集要頌經》卷二：「除冥超神仙，善獲得自在。」（2）自我決定主宰。《中論》卷四：「人在眾中愧於涎出，而涎強出，不得自在，當知無我。」《金七十論．卷上》：「譬如父存時，兒不得自在。」（3）印度稱創造宇宙的天神，在佛教為天神之一。《阿毗達磨大毗婆沙論》卷一九九：「若謂自在更待餘因方能生者，便非自在如餘因故。」
舒暢、快樂而不受拘束。《三國演義》第一○三回：「其家主從容自在，高枕飲食而已。」《儒林外史》第五四回：「每日測字的錢，就買肉喫，喫飽了，就坐在文德橋頭測字的桌子上念詩，十分自在。」
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柔軟
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2.柔和、安詳。唐．朱灣〈同清江師月夜聽堅正二上人為懷州轉法華經歌〉：「前心後心皆此心，梵音妙音柔軟音。」
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貓頭鷹博士