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閒暇     
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1.沒有事兒的時候。《儒林外史》第一五回:「先生久享大名,書坊敦請不歇,今日因甚閒暇到這祠裡來求籤?」也作「閒時」。
2.舉止安詳。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「止于坐隅,貌甚閒暇。」
    
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空閒。如:「閒暇」、「應接不暇」、「自顧不暇」。《孟子.梁惠王上》:「此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?」唐.韓愈〈與于襄陽書〉:「雖遇其人,未暇禮耶。」
    
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1.空暇無事。如:「空閒」、「閒暇」。
悠悠     
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1.安閒暇適的樣子。唐.高適〈封丘作〉詩:「我本漁樵孟諸野,一生自是悠悠者。」宋.歐陽修〈採桑子.春深雨過西湖好〉詞:「蘭橈畫舸悠悠去,疑是神仙。」
眾矢之的     
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「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間,先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學,之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時,在京師設講會講學,使得講學風氣興盛起來,造成一股潮流。自此,無論是在朝官吏或是地方士紳、長老,紛紛開始聯合講會,成立書院,相互應和。萬曆年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責難,批評的輿論接連而來,加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關,使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變...
昭然若揭     
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和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀,不聾不跛地處於尋常人的行列中,已經是萬幸了,哪還有什麼閒暇抱怨上天呢?」典源又見《莊子.山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時,大公任去慰問他,向他說明:或許是因為他賣弄聰明,去驚駭世俗的愚人;修身立德,去突顯別人的汙穢,光芒外露,就像日月一般往來人群之中,顯而易見,所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出,用來形容含義或真相非常清楚,顯而易見。
    
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1.閒暇時間。如:「撥空」、「沒空」、「抽空」。
蒸蒸日上     
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。罷官後家居蘇州,熟諳清代掌故。所著《郎潛紀聞》是一部取材豐富、內容廣泛的史料筆記,為陳康祺利用公餘閒暇時間寫成,書中內容多輯錄清代的軼事、風土民情,可補充正史的不足之處,對於研究清代的歷史提供了不少珍貴的資料。在〈世宗停止浙江鄉會試〉一節中,記述了雍正四年的時候,因為浙江人查嗣庭、汪景祺的詩文有悖逆朝廷之意,皇帝認為浙江一帶民風惡劣,於是下令禁止浙江士人參加各級科舉考試。這樣的情形持續兩年之後,李衛、王國棟、王蘭生等人上奏表示:浙江一帶的士子已經反省自己的過錯,風氣完全改變,正在不斷地進步發展之中,請皇帝下詔讓浙江士子恢復參加科舉。原文中「蒸蒸日上」這句成語,用來形容事物不斷地進步發展。
    
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2.空暇、閒暇。如:「農隙」。唐.柳宗元〈始得西山宴游記〉:「其隙也,則施施而行,漫漫而游。」宋.蘇軾〈教戰守策〉:「秋冬之隙,致民田獵以講武。」
應接不暇     
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參考詞語︰應接無暇注音︰|ㄥˋ ㄐ|ㄝ ㄨˊ ㄒ|ㄚˊ漢語拼音︰yìng jiē wú xiá釋義︰即「應接不暇」。見「應接不暇」條。 01.唐.王維〈晦日游大理書卿城南別業四聲依次用各六韻〉詩其四:「鵲巢結空林,雉雊響幽谷。應接無閒暇,徘徊以躑躅。」 參考詞語︰不暇應接注音︰ㄅㄨˋ ㄒ|ㄚˊ |ㄥˋ ㄐ|ㄝ漢語拼音︰bù xiá yìng jiē釋義︰即「應接不暇」。見「應接不暇」條。 01.清.錢泳《履園叢話.卷二○.園林.長春園》:「赭山當牖,潭水瀠洄,塔影鐘聲,不暇應接,絕似西湖勝。」 參考詞語︰接應不暇注音︰ㄐ|ㄝ |ㄥˋ ㄅㄨˋ ㄒ|ㄚˊ漢語拼音︰jiē yìng bù xiá...