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空閒。如:「閒」、「應接不」、「自顧不」。《孟子.梁惠王上》:「此惟救死而恐不贍,奚治禮義哉?」唐.韓愈〈與于襄陽書〉:「雖遇其人,未禮耶。」
從容、悠閒。南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》:「謝便起舞,神意甚。」
目不     
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,空閒。給,供給。目不給形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。清.鄭燮〈濰縣署中與舍弟墨第二書書後又一紙〉:「見其揚翬振彩,倏往倏來,目不給,固非一籠一羽之樂而已。」也作「目不接」。
好整以     
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原指軍隊步伐嚴整,從容不迫。語本《左傳.成公十六年》:「日臣之使於楚也,子重問晉國之勇,臣對曰:『好以眾整。』曰:『又何如?』臣對曰:『好以。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回:「在這種人心皇皇的時候,珏齋卻好整以,大有輕裘緩帶的氣象。」
席不     
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席子還沒坐暖就得起身再忙別的事。比喻奔走極為忙碌,沒有休息的時候。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「武王式商容之閭,席不暖;吾之禮賢,有何不可?」唐.李白〈上安州李長史書〉:「白孤劍誰託,悲歌自憐,迫于悽惶,席不暖。」
應接不     
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形容美景繁多,令人目不給。語出南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不。」後亦用以比喻人事物繁多紛至,令人窮於應付。《文明小史》第四二回:「那些學堂裡的學生,你也去買,我也去買,真正是應接不,利市三倍。」也作「接應不」。
自顧不     
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自身難保,沒有餘力再幫助他人。明.無名氏《運甓記》第五齣:「主勢孤危,自顧不,縱爾問鼎稱雄,誰敢興師鞠旅。」《精忠岳傳》第六回:「倘然強盜凶狠,我們自顧不,那裡還照應得你等。」也作「自救不」。
    
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1.沒有事兒的時候。《儒林外史》第一五回:「先生久享大名,書坊敦請不歇,今日因甚閒到這祠裡來求籤?」也作「閒時」。
2.舉止安詳。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「止于坐隅,貌甚閒。」
    
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。如:「我沒有空時間陪你吃喝玩樂。」「請利用空時把這件事完成吧。」
目不     
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形容眼前美好事物太多,或景物變化太快,眼睛來不及觀看。也作「目不給」。
    
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沒有空閒的時間。《三國演義》第三八回:「但正值北方未寧,無南征。」《紅樓夢》第七六回:「探春又因近日家事惱著,無遊玩。」