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並且     
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而且，通常連接兩個句子，是用以表示平列或進一層意義的連詞。如：「他的學問好，並且很能幹。」
鶯鶯傳     
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分之謎元稹《鶯鶯傳》中女主角崔鶯鶯的身分究竟為何？從筆者所得到的資料來看，大致上不脫離兩種說法：一是寒門閨秀，二是妓女。首先從文本中來一窺鶯鶯的家庭狀況：　　是有崔氏孀婦，將歸長安。　　崔氏之家，財產甚厚，多奴僕。　（崔母）其子曰歡郎，可十餘歲。因此，我們知道鶯鶯之母鄭氏為寡婦，生有一子一女，男為歡郎，已十餘歲，女為鶯鶯「生年十七矣」，而且家庭的經濟狀況算是富裕，養有許多奴僕可供使喚。由此觀之，崔家應非所謂的「寒門」。　　然而鶯鶯究竟是不是個大家閨...
左思     
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人名。（西元250～305）字太沖，西晉臨淄人。出身寒門，仕進不得意。善文辭，以十年之力撰成〈三都賦〉，時人競相傳寫，洛陽為之紙貴。其詩意氣豪邁時含諷諭意味，筆力遒勁而有氣勢。
九品官人法     
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月旦人物的總結，也都是世族集團社交的表現。結果，九品官人法遂成地方政府與中央政府結合的媒介，而不及於寒門。這種現象於西元二四九年在郡中正之上設州大中正以後，越發明顯。州大中正是中央高官的兼職，具有監視郡忠正，貫徹中央意向的內涵。也就是說，九品官人法因設置州大中正，中央集權的特質逐漸加強，鄉論漸失其重要性，而受中央意向左右。中央政府和地方世族的關係日益密切，世族(士)階級與國家權力的結合越加緊密，世族國家逐漸形成。 關鍵字中文關鍵字：曹丕、陳群英文關鍵字：Cao Pi、Chen Qun 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，...
張九齡     
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滅，未被採納。為人守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長史。開元末年，告假南歸，卒於曲江私第。出生寒門庶族，少聰敏，七歲能文，十三歲時，廣州刺史王方慶見其文，大為讚歎：「此子必能致遠！」。武后神功元年，鄉試名列前茅，長安二年，擢進土。其詩由雅淡清麗，轉趨樸素遒勁，運用比興，寄託諷諭，對初唐詩風的轉變，起了推動的作用。 著作著有《曲江集》 觀點嶺南出身背景的張九齡，深受佛教思維的影響，表現出他獨特的觀點與想法。相對寬鬆的思想環境中成長的張九齡,即使是堅持孤高的理想人格,在思想上也不會定於一尊,而且,他往往會從實用的角度出...
攀炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
逴     
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超越。《楚辭．屈原．遠遊》：「舒并節以馳騖兮，逴絕垠乎寒門。」唐．顏師古《匡謬正俗．卷六．坼》：「逴者，謂超踰不依次第。」
趨權附勢     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
趨炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明，提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝，年輕時雖然很有文采，但出身寒門，還是無法打入上流社會，於是他寫了篇〈釋時論〉，以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到：在溫暖地方的人，都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法，只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會，出身是很重要的。出身卑賤的人，常常被人汙辱；出身尊貴的人，卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈，粗茶淡飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人，向有勢力的人逢迎諂媚；而講求名聲的，卻因為錢財，而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻依附權勢。
下品     
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2.魏晉九品中正制，品第最下的勢族。《晉書．卷四五．劉毅傳》：「是以上品無寒門，下品無勢族。」
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