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2.軍力強勁之處。《晉書.卷一○○.陳敏傳》:「攻堅陷嶮,三十餘戰,師徒無虧,勍敵自滅。」
冤家路窄     
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冤家,就是仇人或是不願見到的人。但有時愈是不願相遇,卻好像偏偏容易相遇,無可躲避,故有「冤家路窄」這句成語。《西遊記》中有一段描述:車遲國久旱不雨,有三個道人前來,呼風喚雨,助車遲國解脫大旱之災。車遲國王尊他們為國師,全國獨尊道教,而讓眾佛教徒擔任信奉道教者的苦役。唐僧師徒西行求經,路過車遲國。唐僧見國王迫害和尚,便要悟空探個究竟。悟空發現那三個道人是虎力、鹿力、羊力三個妖魔的化身,便與八戒、沙僧到三清殿,騙妖魔說自己是天尊臨凡,撒尿偽作聖水;後被發現,三人駕雲而去。第二天,唐僧師徒去和車遲國王交換關文,三妖看到唐僧師徒,便跟車遲國王說昨夜被騙之事,並說正想去抓人,沒想到「冤家路兒窄」,竟然自...
左右     
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6.控制、指揮。《國語.越語上》:「寡君帥越國之眾,以從君之師徒,唯君左右之。」
供養     
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2.供奉安置。《西遊記》第四○回:「一壁廂傳旨宣召丹青,寫下唐師徒四位喜容,供養在金鑾殿上。」
興起     
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1.感動奮起。《孟子.盡心下》:「百世之下,聞者莫不興起也。」《墨子.非攻中》:「今師徒唯毋興起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不以冬夏為者也。」
顏回     
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無財則不可以備禮。顏子家貧,又未出仕,厚葬便不合禮,孔子不許可,實為愛之以德,奈因顏子之父顏路作主,師徒雖如父子,畢竟不是父子,終於不能止其厚葬,所以自歉而又責備門人。*子畏於匡,顏淵後。子曰:吾以女為死矣。曰:子在,回何敢死。*  孔子在匡,被匡人圍困,後雖脫險,卻與弟子失散,顏淵落在後面,最後才趕上來,孔子一見便說:「我以為你死了。」顏淵說:「老師在,弟子怎敢死。」孔子知道顏子不會死,「吾以汝為死矣」是一時歡喜的反義語。顏子說「子在」,也是知道孔子不會死,所以說「回何敢死」。孔、顏師弟相知之深,由此可以想見。 參考資...
衣缽     
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衣,袈裟。缽,食具。衣缽本指佛教師徒相傳的法器,佛法傳承的依據。後泛指師長所傳授的學術、技藝等。[例]王師傅毫不保留的將衣缽傳給學徒,希望這門巧藝永遠傳承,並發揚光大。
最近發展區     
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ZPD的教育應用1.依學生的發展及學習狀況設計教學方式,並持續評估。2.營造合適的學習情境。3.認知師徒制。4.合作學習5.採「動態評量」,在教學歷程中同時進行「教」、「學」及「評量」。6.採能真正衡量出學習者真實能力的評量方式,稱「真實評量」,評量的範圍含專門知識、學習方法與態度。7.促進認知發展的方式:示範:楷模的示範。立即反應:增強與懲罰。回饋:提供標準的參照。教導:適量的教導。發問:訓練表達的能力。認知組合:提供可操作的教材。 關鍵字中文關鍵字:最近發展區英文關鍵字:zone of proximal develo...
信步     
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漫無目標的任意行走。宋.陸游〈龜堂雜興〉詩一○首之二:「曳杖東岡信步行,夕陽偏向竹間明。」《西遊記》第三六回:「師徒們玩著山景,信步行時,早不覺紅輪西墜。」
策略     
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計畫。三國魏.曹植〈征蜀論〉:「今將以謀謨為劍戟,以策略為旌旗,師徒不擾,藉力天師。」
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