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抱殘守缺
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01.清．西岷山樵〈野叟曝言序〉：「今則去先生之世已遠，無所忌諱，其後嗣既出其書矣；徒以兵燹剝蝕，使海內才人皆有抱殘守缺之憾。」
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揚湯止沸
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03.《貞觀政要．卷一．君道》：「譬之負薪救火，揚湯止沸，以暴易亂，與亂同道，莫可測也，後嗣何觀！」
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黃鐘毀棄
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02.唐．梁肅〈唐左補闕李翰前集序〉：「嘻！昔君子賢人，運與事并得，信其志者寡矣。其餘屬雅道喪缺，黃鐘毀棄，若孟子轗蚵，士安多病，亦何可勝論！惟斯文足以振當世，餘烈足以遺後嗣，此之謂不朽。」
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率由舊章
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《詩經．大雅，假樂》此篇是在歌頌周成王，認為美善而快樂的君王，美德顯著，善於安民、用人，因此能承受上天所給予的福祿。上天保佑、幫助他，使這君王得到了許多的福祿，子孫後嗣綿延不絕。一切只要敬慎奮勉，光明正大，就能讓德行合於君王之道；不要有所過失，多所變動，只須遵循舊規章辦事就可以了。後來《詩經》原文的「率由舊章」演變成一句成語，被用來指一切遵循舊規章。
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後裔
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後世子孫。《書經．微子之命》：「功加于時，德垂後裔。」也稱為「後嗣」。
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韋應物
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射蛟， 示威以奪諸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校獵書猶陳， 此日從臣何不言。獨有威聲振千古，君不見後嗣尊為武。 棕櫚蠅拂歌 棕櫚為拂登君席，青蠅掩亂飛四壁。文如輕羅散如發， 馬尾犛牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒， 上有纖羅縈縷尋未絕。左揮右灑繁暑清，孤松一枝風有聲。 麗人紈素可憐色，安能點白還為黑。 信州錄事參軍常曾古鼎歌 三年糾一郡，獨飲寒泉井。江南鑄器多鑄銀， 罷官無物唯古鼎。雕螭刻篆相錯盤，地中歲久青苔寒。 左對蒼山右流水，雲有古來葛仙子。葛仙埋之何不還， 耕者鎗然得其間。持示世人不知寶，勸君煉丹永...
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荒謬絕倫
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祟，理宜祈禱追薦，以妥幽靈，於理尤覺不順。祖先果有知，必加意護佑子孫，使永無災晦，安肯無端作祟，自害後嗣。至異姓鬼魂，生既與之無隙，死豈轉為尋仇？天下本無事，庸人自擾之，殊堪怪歎。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．龔自珍《語錄》。
(2) 天狗：星名。天狼之北七星為天狗，主守財。
(3) 騰蛇：星座名，亦作「螣蛇」。
(4) 白虎：本為天上星宿，因相傳為凶星，遇之不吉，所以民間都借以指可厭的人。
(5) 祟：音ㄙㄨㄟˋ，鬼神降禍於人。〔參考資料〕 清．龔自珍《語錄》（據《龔自珍全集．第八輯》引）論〈誥志〉篇曰：「此等依託，乃得罪孔子之尤，荒謬絕倫之作，作者可醢也。」
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關說
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1.由人代為請託遊說。《史記．卷五八．梁孝王世家》：「上廢栗太子，竇太后心欲以孝王為後嗣，大臣及袁盎等有所關說於景帝。」《儒林外史》第四五回：「四月初八日在無為州城隍廟寓所會風影會話，私和人命，隨於十一日進州衙關說。」
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揄揚
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稱揚、讚譽。《文選．班固．兩都賦序》：「雍容揄揚，著於後嗣。」《文選．曹植．與楊德祖書》：「辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。」
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柔懦寡斷
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做事軟弱、猶豫、不果決。宋．釋文瑩《玉壺清話》卷二：「後嗣主愛其博雅，累用之，然而柔懦寡斷，惟好釋氏。」也作「柔茹寡斷」。
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貓頭鷹博士