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望洋興嘆
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01.明．章潢《圖書編．卷一五．至德凝道》：「人之凝道猶是也，但履霜馴至堅冰，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，望洋興嘆，不知備其器者，無志于水者也。」
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蜀犬吠日
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01.明．鄒元標〈東越證學序〉：「今末學暖暖姝姝，總不越此兩途轍，至有直窺性命自然而告之。又如蜀犬吠日，茲周子證學之所由傳乎！」
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視
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2.察看、觀察。如：「視察」、「巡視」。《論語．為政》：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉？」《管子．四時》：「令有時，無時則必視，順天之所以來。」
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釁
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1.裂痕、縫隙。《續漢書志．第一．律曆志上》：「候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周，密布緹縵。」明．宋應星《天工開物．卷中．鐘》：「若相承遇緩，則先入之質欲凍，後者不粘，釁所由生也。」
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分庭抗禮
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人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之所在，聖人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」 〔注解〕
(1) 由：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞人。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
(2) 其：指漁父。
(3) 萬乘之主：指大國諸侯。周制天子地方千里，兵車萬乘，後世因稱天子為萬乘。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位。
(4) 千乘之君：指小國諸侯...
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盡善盡美
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01.《大戴禮記．哀公問五義》：「士者雖不能盡道術，必有所由焉；雖不能盡善盡美，必有所處焉。」
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水泄不通
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。唯有子胥逃逝，目下未獲。如能捉獲送身，賞金千斤，封邑萬戶。隱藏之者，法有常刑。先斬一身，然誅九族。所由寬縱，解任科徵，盡日奏聞。固（錮）身送上。」敕1>既行下，水楔2>（泄）不通，州縣相知，牓標道路3>。村坊搜括，誰敢隱藏；競擬追收，以貪重賞。 〔注解〕
(1) 敕：音ㄔˋ，帝王的詔書。
(2) 水楔：水的排放。楔，音ㄒ｜ㄝˋ，通「泄」。
(3) 牓標道路：在道路二旁書寫或張貼告示。牓，通「榜」。
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類疊
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「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。」2.《論語‧為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？』」 類句所謂類句，是同一語句的間隔使用。如：1.《詩經．國風．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家；桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室；桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。」2. 《論語‧雍也》：「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。」 參考資料(註一) 董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月三版。頁345-3...
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一朝一夕
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朝，早晨。夕，傍晚。一朝一夕形容時間短暫。《易經．坤卦．文言曰》：「臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。」《三國演義》第一○一回：「吾伐中原，非一朝一夕之事，正當為此長久之計。」
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惋
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痛惜、驚嘆。如：「惋惜」。《戰國策．秦策二》：「受欺於張儀，王必惋之。」《文選．陸機．文賦》：「故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。」
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貓頭鷹博士