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轉圜     
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2.挽回、調解。《文明小史》第九回：「還虧典史明白，恐怕一朝決裂，以後更難轉圜。」
五十步笑百步     
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t; 【由來】戰國時代，各國以攻伐為事，以致兵連禍結，人民塗炭，孟子於是便周遊列國，想說服一些國君來挽回這好戰的風氣。梁惠王是個好戰的國君，他往往為了一點小事情就和他國打仗。有一次，孟子來到了梁國，就去見梁惠王，惠王問他：「我對於國家大事，總算是做到盡心盡力了。如果河內(古代總稱黃河以北為河內)收成不好，有了災荒，我就把河內的災民移到河東去，同時還把河東的糧食調濟河內；要是河東收成不好，遭了災荒，我也照樣辦理。我看鄰近各國的國君，沒有一個能夠像我這樣愛護百姓，然而鄰近的百姓不見得減少，我國的百姓也不見增多，這是何故？」孟...
無可奈何     
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」 02.《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「此事我已千思萬想，但你已許人，我已聘婦，沒甚計策挽回，如之奈何？」　參考詞語︰無可奈注音︰ㄨˊ　ㄎㄜˇ　ㄋㄞˋ漢語拼音︰wú kě nài釋義︰奈，奈何。「無可奈」即「無可奈何」。見「無可奈何」條。 01.唐．武元衡〈酬太常從兄留別〉詩：「鄉路日茲始，征軒行復留。張騫隨漢節，王濬守刀州。澤國煙花度，銅梁霧雨愁。別離無可奈，萬恨錦江流。」　參考詞語︰無計奈何注音︰ㄨˊ　ㄐ｜ˋ　ㄋㄞˋ　ㄏㄜˊ漢語拼音︰wú jì nài hé釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。 01.《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「只是丈夫昨晚回來，說是無計奈何，將奴家典...
腳踏實地     
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比喻做事切實穩健。元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「大古是腳踏實地，你從來本性我須知。」《文明小史》第四八回：「現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。」
扳     
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3.挽回頹勢。如：「將比數扳平」。
木已成舟     
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經過媳婦田氏一番解說，分析利害後，水夫人不禁感到事情已成定局，所以才說：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了！」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實，難以改變了。俗話說：「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
半途而廢     
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05.《官場現形記》第五二回：「現在你世兄的意思，打算怎麼樣呢？開礦本是件頂好的事，不但替中國挽回利權，而且養活窮人不少。若是半途而廢，豈不可惜！」
鑄成大錯     
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唐朝羅紹威任節度使時，請朱全忠為其消滅驕橫的牙軍。事成，朱全忠仍不撤離，並向羅紹威要求給養，致使其府庫一空、兵力衰竭。羅紹威後悔莫及，乃感慨道：「合六州四十三縣鐵，不能為此錯也。」錯，銼刀，雙關語指錯誤。典出《資治通鑑．卷二六五．唐紀八十一．昭宣帝天祐三年》。後用以比喻造成重大而無法挽回的錯誤。如：「為償賭債，他竟做出綁票勒索的勾當，鑄成大錯！」
當務之急     
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05.《清史稿．卷一五二．交通志四》：「中國郵政若行，即以獲資置備輪船出洋，藉遞信以流通商貨。其挽回利權，所關尤鉅。臣等博訪周諮，知為當務之急。」
尊王攘夷     
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，小國國力不斷減弱，甚至為大國併減。強凌弱，眾暴寡的現象，多少標示著封建體制的崩壞以是大局所趨，難以挽回了。 攘夷春秋時代的第一位霸主是齊桓公，他得到管仲的輔佐，建立霸業，其中以「攘夷」最有意義。「夷」代表戎、狄、蠻、夷，泛指文化水準低淺，生活狀態落後的人們。他們散居在諸侯各國附近尚未開發的地區，對於封建各國都是嚴重威脅。夷狄之中，又以地處荊蠻的楚力量最強。楚人起於南方，活動於苗蠻文化與中原文化交匯的地區，他們保存本土優點，吸收先進文化，國勢日強，不斷對外擴張；齊桓公為了抵擋日益強盛的夷狄，於是號召各地諸侯攜手合作，抵禦...
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