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平生
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2.平時。《論語．憲問》：「見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」唐．白居易〈與元微之書〉：「上報疾狀，次敘病心，終論平生交分。」
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沈葆楨
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州船政大臣。沈葆楨任職期間，陸續造出軍艦萬年清、湄雲、福星等多艘軍艦。同治十三年（1874年）5月，授命來臺擔任欽差大臣，以處理牡丹社事件，其為日本人與原住民的衝突。之後在臺灣有一連串的交通與軍事等各項建設。沈葆楨於光緒五年（1879）十一月病逝。清廷贈與他太子太保的頭銜，並入祀賢良祠，謚號文肅公。 事蹟 開山撫番沈葆楨於光緒元年（1875）提出開山撫番，即打破臺灣前山後山的阻隔，分成北、中、南三路開山。南路：一由鳳山的赤山越山至卑南（臺東），一由社寮循海岸東行到卑南；中路：由彰化的林圯埔越山至璞石閣（玉裏）；北路：自蘇...
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見危致命
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面臨危難時，能夠不惜犧牲生命。《論語．子張》：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」漢．班固〈十八侯銘〉：「見危致命，社稷以寧。」也作「見危受命」、「見危授命」。
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殉國
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為保全國家而奉獻生命。晉．殷仲文〈罪釁解尚書表〉：「進不能見危授命，忘身殉國；退不能辭粟首陽，拂衣高謝。」《宋書．卷八十八．沈文秀傳》：「丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎？」
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喪氣垂頭
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無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門，執手涕泗，帝曰：「今先去四大惡，餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命，每二輩以衛士十人取一首，俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
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低頭喪氣
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無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門，執手涕泗，帝曰：「今先去四大惡，餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命，每二輩以衛士十人取一首，俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
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垂首喪氣
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無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門，執手涕泗，帝曰：「今先去四大惡，餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命，每二輩以衛士十人取一首，俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
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見危受命
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面臨危難時，毅然接受託付，勇於獻身。如：「在國家危難時，他能見危受命，置個人死生於度外，實在令人敬佩。」《新唐書．卷二○一．文藝列傳上．袁朗》：「誼曰：『夫門戶者，歷世名節為天下所高，老夫是也。山東人尚婚媾，求祿利耳，至見危受命，則無人焉，何足尚邪？』沛大慚。」唐．齊論〈趙州刺史何公德政碑〉：「見危受命全其節，臨難抗志忘其身。」也作「見危致命」、「見危授命」。
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干紀
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1.違反法紀。漢．潘勗〈冊魏公九錫文〉：「犯關干紀，莫不誅殛。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「故其民有見危以授命而不求生以害義。又況可奮臂大呼聚之以干紀作亂之事乎？」
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爪牙之將
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比喻武將。清．魏源《聖武記》卷一一：「爪牙之將，用不拘資，感予特達，授命何辭，百戰百進，義弗旋踵。」也稱為「爪牙之士」。
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貓頭鷹博士