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兩袖清風
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近義:一清如水,洗手奉職,廉潔奉公,囊空如洗反義:中飽私囊,徇私舞弊,貪贓枉法辨似: 「兩袖清風」及「囊空如洗」都有貧困沒錢的意思。 「兩袖清風」專指因為官清廉，了無積蓄故而清貧；「囊空如洗」泛指一般窮困缺錢的狀態。 兩袖清風 囊空如洗 辨似例句 ○ ㄨ 辭去了官職，他～地回到了自己的故鄉。 ㄨ ○ 你領了薪水要省點用，免得一到月底又要～了。
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矯揉造作
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「矯揉造作」是刻意地人工施為與雕琢。可用於形容裝腔作勢、刻意做作的態度。此語見於朱子的《孟子集注．離婁下》。孟子原文是：「天下之言性也，則故而已矣，故者以利為本。」意思是說天下人推求萬物的本性，都是從過往陳跡著手，循自然之勢而解。朱子對此的闡釋則是：性，本為萬物生而固有，若往前推求，必然有跡可尋且容易發現。又所謂的「故」當是自然而有，就像人生而為善、水順流而下一樣自然，「非有所矯揉造作而然者」。也就是說過往的陳跡必然是自然的，不會是刻意造作而成。「矯揉造作」是直接摘自典源的一句成語，形容刻意地人工施為與雕琢；後亦用於人的態度上，形容裝腔作勢、刻意做作。
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難能可貴
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，亦有「允矣難能，誠哉可貴」之句，將「難能可貴」這個成語拆解置於兩個句子中，但意思同樣是「難以尋求，故而可貴」。
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溫
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2.複習。如：「溫書」、「溫習」。《論語．為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」
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無妄之災
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04.《朱子語類．卷七一．易．无妄》：「此卦六爻皆是无妄，但六三地頭不正，故有『无妄之災』，言無故而有災也。」
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口是心非
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◎１《抱朴子．內篇．黃白》又桓君山言漢黃門郎程偉，好黃白術，娶妻得知方家女。偉常從駕出而無時衣，甚憂。妻曰：「請致兩端縑。」縑即無故而至前。偉按《枕中鴻寶》，作金不成。妻乃往視偉，偉方扇炭燒筩，筩中有水銀。妻曰：「吾欲試相視一事。」乃出其囊中藥，少少投之，食頃發之，已成銀。偉大驚曰：「道近在汝處而不早告我，何也？」妻曰：「得之須有命者。」於是偉1>日夜說誘之，賣田宅以供美食衣服，猶不肯告偉。偉乃與伴謀撾笞2>伏之，妻輒知之，告偉言：「道必當傳其人，得其人，道路相遇輒教之；如非其人，口是而心非者，雖寸斷支解3>而道猶不出也。」偉逼之不止，妻乃發狂，裸而走，以泥自塗，遂卒。 〔注解〕
(1) 偉...
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生命教育
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，根本之道，必須從「教育」改革做起。提昇人文素養、注重心靈改革、推動倫理教育，將成為整個教育的重心。故而在1997 年底，前省政府教育廳便開始在全省各地推動中等學校的生命教育。並於1998 年公佈「台灣省國民中學推展生命教育實施計畫」，作為各國民中學推動生命教育課程的依據與參考。教育部更正式提出2001 年為各級學校「生命教育年」，這項政策宣示代表我國對生命教育的重視與推動的決心(註3)。 生命教育的意義生命教育是以人為核心的研究議題，而有關生命教育義的定義與內涵，國內外學者以多面向的觀點來界定，而提出多元性的立論主張。...
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詭
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2.違反、違背。如：「言行相詭」。《文選．班固．幽通賦》：「變化故而相詭兮，孰云預其終始。」
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知新溫故
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此處所列為「溫故知新」之典故說明，提供參考。溫，溫習；故，舊的。「溫故知新」就是溫習過去所學，從中獲得新的知識和體會。在《論語．為政》中記載了孔子說的一句話：「溫故而知新，可以為師矣。」意思是說：如果能常常複習以往學過的課業，而能從中領悟出新的道理，這樣就可以為人師表了。」後來「溫故知新」這句成語就從這裡演變而出，用來說明反覆學習的功效。
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大發雷霆
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。魏明帝曹叡封公孫淵為「揚烈將軍遼東太守」，但公孫淵對魏其實早有反意，曾與吳國密商抗魏之事，吳主孫權故而亦遣使者赴遼東，欲封他為燕王。可是公孫淵害怕此舉會馬上引發魏國的攻擊，於是斬了吳國來使，並將首級送予曹叡。孫權因使者遲遲未回而知公孫淵背盟，大怒，想即刻出兵征討。當時他的手下有一大將陸遜，熟知兵法，富雄才大略，頗得孫權的賞識與信賴。他認為此時出兵大為不妥，故上書勸諫說：「公孫淵仗恃自己佔有險要之地，便斗膽拘留本國使節，也不納獻以示忠誠，這樣的行為確實可恨，才會使您在盛怒之下，完全忘了危險，不顧一切地想出兵征討。然而，當天下紛擾如雲，您在詭譎多變的局勢當中，都還能把持英明的心智，先後擊敗曹操、...
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貓頭鷹博士