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個中三     
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事、物的精義與要訣。如:「他的書法頗得褚體的個中三。」
無知     
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愚笨而不明事理。宋.張君房《雲笈七籤.卷七〇.紅鉛火龍訣》:「為上智之人,明達而自知,無勞論也。愚無知,勉論不及也。」《明史.卷一三七.吳伯宗傳》:「倘愚無知,亦聽其所為,不在旌表之例。」
    
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1.光線昏暗不明。《七國春秋平話.卷上》:「貧道見燕、齊、韓、魏,將星昏。」
2.神智模糊不清。如:「昨天一整夜沒睡,所以現在精神昏,錯誤百出。」
3.昏庸愚,不明事理。如:「這位老先生年紀大了,處理事情越來越昏獨斷了。」也作「昏愚」。
4.時代黑暗,政治腐敗。晉.潘岳〈螢火賦〉:「猶賢哲之處時,時昏而道明。」
無知     
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形容智識未開,不明事理。如:「他蒙無知,對神棍的迷惑之言深信不疑。」《濟公全傳》第五四回:「師父,你老人家既是我拜弟陳亮的師父,如同我師父一樣,方才我一時間蒙無知,求你老人家恕罪。」清.徐珂《清稗類鈔.會黨類.興中會及同盟會》:「上則因循苟且,粉飾虛張,下則蒙無知,鮮能遠慮。」
    
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1.佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。為胡語音譯。基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。《成實論》卷一二:「今當論三。問曰:『三何等相?』答曰:『心住一處是三相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
2.訣要、竅門。《宋史.卷三四四.李之純傳》:「之儀能為文,尤工尺牘,軾謂入刀筆三。」《紅樓夢》第四八回:「既是這樣,也不用看詩。會心處不在多。聽你說了兩句,可知三你已得了。」
不揣冒     
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向人表示事前對自己行為是否得宜有欠考慮的謙辭。《文明小史》第五八回:「於今曉得你小翁先生是個大豪傑,所以不揣冒,請小翁在制軍的公子面上吹噓一二,兄弟就受惠於無窮了。」
真火     
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道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火,稱為「三真火」。《西遊記》第四〇回:「他曾在火燄山修行了三百年,煉成『三真火』,卻也神通廣大。」《四遊記.南遊記.第一回》:「你這妖怪,今若由你整日鬧我靈山,不得自在,我不免放出三真火,燒死你這妖怪。」也作「三火」。
兼弱攻     
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并吞弱國,攻打政治昏的國家。《書經.仲虺之誥》:「兼弱攻,取亂侮亡。」《三國演義》第六〇回:「若拘執常理,寸步不可行矣,宜從權變。且兼弱攻,逆取順守,湯、武之道也。」
不清     
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模糊不清。如:「夜裡開車,最怕起霧又下雨,路況會濛不清。」
    
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1.真偽不明。「暗」文獻異文作「闇」。漢.王充《論衡.謝短》:「上古久遠,其事闇,故經不載而師不說也。」
2.隱蔽、曖。《清平山堂話本.刎頸鴛鴦會》:「朱秉中因見其夫不在,乘機去這婦人家賀節,留飲了三五盃,意欲作些暗之事。」也指隱蔽、曖的事。元.鄭廷玉《後庭花》第三折:「這樁事其中必有暗,你與我仔細究問,多因是我夫人做下違條犯法也。」《三國演義》第三回:「今雖奉詔,中間多有暗。」
3.愚。亦指愚的人。《國語.鄭語》:「今王棄高明昭顯,而好讒慝暗。」《三國志平話》卷下:「劉璋暗,奸臣弄權。」
4.幽暗不明。三國魏.曹植〈文帝誄〉:「三辰暗,大行光之。」唐.韓愈〈祭湘君夫人文〉:「伏以祠宇毀頓,憑附之質,丹青之飾,暗不圭,不稱靈明。」
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