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脣皓齒     
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脣紅齒白。形容美人面貌姣好。《楚辭.屈原.大招》:「魂乎歸徠,聽歌譔只,脣皓齒,嫭以姱只。」清.洪昇《長生殿》第三八齣:「舒素手,拍香檀,吐自脣皓齒間。」也作「口皓齒」。
傅粉施     
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在臉上塗白粉抹胭脂。比喻修飾打扮。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「無不熏衣剃面,傅粉施,駕長簷車,跟高齒屐。」
西甯     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平西甯(1926~1998),出生於江蘇舍豫,山東臨朐人。原名青海,後更名西寧,後又改寧為甯。青少年時期適逢抗戰,流亡江南,斷斷續續的工作和讀書,後棄學從軍,從上等兵至上校退役。曾任新文藝月刊主編、黎明文化公司總編輯、文化大學中文系兼任教授等職,之後並專事寫作。民國87年因肺癌病逝,享年71歲。
古力     
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一種食品。英語chocolate的音譯。將可可的果實研為細末,加糖及香料所製成。也譯作「巧克力」。
衣點頭     
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相傳宋歐陽修主持貢院舉試,每批閱試卷,覺身後有衣人點頭示意,凡點頭認可的,都是合格的文章。見明.陳耀文《天中記》卷三八。後比喻考試中式,科場及第。明.湯顯祖《牡丹亭》第四一齣:「且當青鏡明開眼,惟願衣暗點頭。」也作「衣點額」。
碧瓦     
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形容屋宇富麗堂皇。唐.杜甫〈越王樓歌〉:「孤城西北起高樓,碧瓦甍照城郭。」《儒林外史》第二四回:「琳宮梵宇,碧瓦甍。」
天心     
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天心(1958年3月12日-),台灣作家。目錄1 簡歷2 觀點2.1 寫作風格3 著作4 參考資料4.1 責任編輯 簡歷天心祖籍山東臨朐,1958年出生於臺灣高雄縣鳳山市,她的父親西寧是隨國民政府來台,在1950年代奠下文壇地位的知名作家,母親劉慕沙是苗栗客家人,著名的日本文學翻譯家。生長在這樣一個文學氣氛濃厚的家庭,
子讀書法〕     
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  〔子讀書法〕是熹(1130~1200)將他的讀書經驗傳授給學生而刊印出來的一本書。
  子論及讀書時,常說讀書乃學者第二事;他說的第一事則是要盡性以全天之所與。但欲盡性以全其所受於天者,仍須從讀書做起,所以他說:「人之為學,固是欲得之於心,體之於身,但不讀書則不知心之所得者為何事。」因此讀書務求有得,得之於心,始謂之得。大凡學問,聞之知之,皆不為得,得者須默識心通,俾心通乎道。明諸心知所往,然後力行以求至,下學上達、循序漸進,以求至於私欲淨盡而天理流行之域。
  讀書之功,深淺不一,而所見亦異;每有會意,欣然好之,蓋真知其味,始為自得。能自得則居之安,居之安則資之...
    
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1.紅色和紫色。《文選.張衡.西京賦》:「木衣綈錦,土被紫。」
2.衣紫綬,古代顯貴者的服色。比喻高官。唐.白居易〈偶吟〉:「久寄形於紫內,漸抽身入蕙荷中。」
3.古人以為正色,紫為間色。比喻優劣、善惡、正邪等相對的兩方。《後漢書.卷六一.左雄傳》:「紫同色,清濁不分。」
4.比喻作品的文采。南朝梁.劉勰《文心雕龍.詮賦》:「麗詞雅義,符采相勝,如組織之品紫,畫繪之著玄黃,文雖新而有質,色雖糅而有本,此立賦之大體也。」
柏廬     
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人名。(西元1617~1688)名用純,字致一,自號柏廬,明末江蘇崑山人。入清後隱居不仕,其學篤守程,知行並進,所著之治家格言,尤為膾炙人口,卒後門人私諡為孝定先生。
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