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如坐針氈
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《晉書．卷三四．杜預列傳》錫1>字世嘏。少有盛名，起家2>長沙王乂3>文學4>，累遷5>太子中舍人6>。性亮直忠烈，屢諫愍懷太子7>，言辭懇切，太子患8>之。後置針著錫常所坐處氈9>中，刺之流血。 〔注解〕
(1) 錫：杜錫（西元２５４∼３０１），字世嘏，晉京兆杜陵人，杜預子。官至尚書左丞。
(2) 起家：起之於家而出任官職。指由平民而晉升為官員。
(3) 長沙王乂：司馬乂，生卒年不詳，為晉惠帝時諸王之一。八王之亂時殺河間王司馬冏，掌握了政權，後又被東海王司馬越所殺。
(4) 文學：官名，掌校理典籍，侍奉文章。
(5) 累遷：屢次升官。累，音ㄌㄟˇ。
(6) 太子中舍人：官名。任事...
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慘綠少年
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其中左補闕屬門下省，右補闕屬中書省。
(10) 杜黃裳：西元７３８或７３９∼８０８，字遵素，唐京兆杜陵人。肅宗寶應二年進士，歷任同中書門下平章事等官，平藩鎮之亂多為其謀，封邠國公，卒謚宣獻。〔參考資料〕另可參考：宋．錢易《南部新書．己集》、宋．王讜《唐語林．卷三．識鑒》
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剝
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2.脫去。唐．白居易〈新樂府．杜陵叟〉：「剝我身上帛，奪我口中粟。」《水滸傳》第四三回：「朱貴慌忙攔住，李逵方纔住了手就士兵身上，剝了兩件衣服穿上。」
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窮途末路
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１、「窮途」：北周．王褒〈與周弘讓書〉（據《周書．卷四一．王褒列傳》引）嗣宗1>窮途，楊朱2>歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫。賢兄入關，敬承款曲。猶依杜陵之水，尚保池陽之田，鏟跡幽蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！ 〔注解〕
(1) 嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇、〈達莊論〉、〈大人先生傳〉等。
(2)...
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五日京兆
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如？冬月已盡，延命乎？」乃棄舜市。 〔注解〕
(1) 敞：張敞（？∼西元前４７），字子高，西漢京兆杜陵人。宣帝時任太中大夫，以違大將軍霍光意旨，出為函谷關都尉。後宣帝召為京兆尹，政績佳，為帝所賞識之。友楊惲罪誅，敞免歸。數月後復起為冀州刺史，息盜賊。元帝欲為左馮翊，病卒。
(2) 〔賊〕捕掾：主管捕治盜賊之官。掾，音ㄩㄢˋ，古代官府屬員的通稱。
(3) 絮舜：西漢人，生卒年不詳。張敞為京兆尹，舜為賊捕掾。敞友楊惲罪誅，舜以敞將坐連免官，不受其命竟事。敞知，捕舜入獄殺之。
(4) 案驗：查明案情定罪。
(5) 劾：音ㄏㄜˊ，彈劾。
(6) 竟事：完成其事。竟，完成。
(7) 京兆：...
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情投意合
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「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少時有奇才，博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝，但光武帝埋怨馮衍遲不歸降，所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才，馮衍即與之交往，並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉，說自己與陰就「意同情合」，並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力，馮衍也因此獲罪，免官歸里，閉門自保，潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的感情和心意相契合。
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杜甫
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人名。（西元712～770）字子美，號少陵，有「詩聖」之稱。唐代詩人。祖籍湖北襄陽，出生於河南鞏縣。官左拾遺、工部員外郎，故也稱為「杜工部」。甫博極群書，善為詩歌。在政治上始終不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。著有《杜工部集》。也稱為「杜陵布衣」、「老杜」。
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老成持重
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傳》玄成為相七年，守正持重不及父賢，而文采過之。建昭三年薨，諡曰共侯。初，賢以昭帝時徙平陵，玄成別徙杜陵，病且死，因使者自白曰：「不勝父子恩，願乞骸骨，歸葬父墓。」上許焉。
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韋應物
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患。 日夕思自退，出門望故山。君心倘如此，攜手相與還。 假中對雨，呈縣中僚友 卻足甘為笑，閒居夢杜陵。殘鶯知夏淺，社雨報年登。 流麥非關忘，收書獨不能。自然憂曠職，緘此謝良朋。 贈蕭河南 厭劇辭京縣，褒賢待詔書。酂侯方繼業，潘令且閒居。 霽後三川冷，秋深萬木疏。對琴無一事，新興複何如。 示從子河南尉班 拙直餘恒守，公方爾所存。同占朱鳥克，俱起小人言。 立政思懸棒，謀身類觸藩。不能林下去，只戀府廷恩。 趨府候曉，呈兩縣僚友 趨府不遑安，中宵出戶看。滿天星尚在，近壁燭仍殘。 立馬頻驚曙，垂簾卻避寒。可憐同宦...
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高風峻節
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此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。
「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。
「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元...
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我是貓頭鷹博士，
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