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斬草除     
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比喻除去禍,不留後患。參見「剪草除」條。《三國演義》第五回:「不如先拿董賊,便是斬草除!」《醒世恆言.卷二二.張淑兒巧智脫楊生》:「這些書獃不難了當,必須先把跟隨人役完了事,纔進內房,這叫做斬草除,永無遺患。」
斬草不除,春風吹又生     
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(諺語)比喻處理問題要從本著手,澈底解決,否則經過一段時間,又會成為問題。如:「面臨這僵局,你一定要壯士斷腕,痛下決定,否則斬草不除,春風吹又生。」
究底     
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詳究事物的底細。《紅樓夢.第一二○》:「似你這樣尋究底,便是刻舟求劍、膠柱鼓瑟了!」《兒女英雄傳》第八回:「我雖然句句的藏頭露尾,被你們層層的尋究底,話也大概說明白了。」也作「窮究底」、「尋問底」。
清淨     
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佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官,都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。《妙法蓮華經》卷六:「即得如上眼清淨;耳、鼻、舌、身、意清淨,得是六清淨已,更增壽命二百萬億那由他歲。」後泛指斷絕塵世間的一切慾念。
究底     
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查問由,探究底細。也作「追究柢」。
究柢     
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歸結到本,追究到最後。如:「作姦犯科、貪贓枉法的人,歸究柢是逃不過法律的制裁與良心的譴責!」
嚼舌     
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胡說,搬弄是非。《醒世姻緣傳》第八九回:「那用你對著瞎眼的賊官證說我們些嚼舌的話,叫我吃這們頓虧!」《紅樓夢》第一○一回:「這會子打他幾下沒要緊,明兒叫他們背地裡嚼舌,倒說三更半夜打人了。」也作「嚼舌頭」。
    
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1.佛教以智慧對破除煩惱,引入聖道有促進作用,故稱為「慧」,為五之一。後多指人對佛法信悟的潛力。唐.劉禹錫〈送宗密上人歸南山草堂寺因謁河南尹白侍郎〉詩:「宿習修來得慧,多聞第一卻忘言。」
2.天生的才華。如:「他在數理方面慧不錯,可以好好栽堷。」
模式     
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課程改革模式中有種「草模式」(Bottom-up Model)的課程改革模式,因為由上而下的課程改革模式無法滿足個殊學校、教師與學生的需求,更剝奪了師生參與課程決定的責任與空間,政府的課程改革常常形成「上有政策、下有對策」的局面,使課程改革無法真正的落實。草模式的課程改革認為課程改革該是由課程發展者與課程使用者在課程實施中,互相適應與調適,有兩者相當的協商與彈性在課程改革與課程發展過程中。教師不是採用課程,而是要調適課程。師生要能增能賦權,有參...
    
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1.人名。(Francis Bacon,西元1561~1626)英國政治家、哲學家兼文學家。自幼博覽群書,畢業於劍橋大學。曾任律師、國會議員、大法官等。首倡科學實驗為一切知識的基礎,成為經驗派哲學的鼻祖。著有《論文集》、《學術進步論》、《新大西洋》等,其學術思想對後世影響至深且鉅。
2.燻肉、火腿。為英語bacon的音譯。
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