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光明正大     
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胸懷坦白,言行正派。《朱子語類.卷七三.易.鼎》:「聖人所說底話,光明正大,須是先理會個光明正大底綱領條目。」《西遊記》第三七回:「我本是個光明正大之僧,奉東土大唐旨意,上西天拜佛求經者。」也作「正大光明」。
    
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3.量詞。計算函套或包裹書籍的單位。《南史.卷二二.王曇首傳》:「何承天禮論三百卷,儉抄為八帙,又別抄條目為十三卷。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「以蒲韉乘牛,挂漢書一帙角上,行且讀。」
基本學力測驗     
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與用途7 爭議7.1 命題7.2 量尺分數7.2.1 西元2009年的新計分方式8 重大事件9 參考條目10 外部連結 北北基地區區域性基本學力測驗北北基地區區域性基本學力測驗(簡稱北北基),為一由台北縣、台北市與基隆市預定共同實施的一個獨立的基本學力測驗測驗機制。並與一綱一本政策同時進行。2007年4月台北市則提出釋憲,獲8縣市聯名。6月底台北市、台北縣與基隆市首長達成共識,在97學年度(2008年)國中新生教科書採一綱一本,並在民國100年(西元2011年)共同舉辦基測。 歷史演變國民中學學生基本學力測驗的原始目的為...
經驗的課程     
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「經驗課程」。經驗課程可能和理想課程、正式課程、知覺課程或運作課程成果一致,也可能有顯著差異。 相關條目正式課程理想課程知覺課程運作課程 參考資料Goodlad, J.I., et al.(1979)Curriculum inquiry: The study of curriculum practice, pp.344-350
項目     
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事物分類的條目。如:「這次的體育競賽分成田徑、球類、游泳等項目。」《朱子語類.卷一○九.朱子六.論取士》:「明經裡面分許多項目:如《春秋》則兼通《三傳》,禮則通《三禮》。」
班級常規     
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望標準。10 .班級常規的精神與作法必須與學校的校規一致,不能有衝突或違背的情形。至於具體的班級常規條目,Evertson,Emmer和Worsham(2005)提出了適用於小學班級的一般規條,其內容包括:1.有禮貌,並且能幫助他人。2.能尊重別人的財物擁有權。3.能安靜地聆聽他人的發言。4.不可打、撞、或傷害他人。5.能遵守學校所訂定的校規。此外,教育學者E m m e r, E v e r t s o n和Worsham(2005)也提出適用於一般中學班級中的一般規條,其要點包括:1.攜帶上課所需的必備用品。2.上課...
專業倫理     
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象說明原委,但在說明時要極為謹慎,避免讓對方留下「受騙」的不愉快感覺。(五)客觀分析及報前四項倫理信條目的在規範研究者,實保障研究對象的基本權益,同時教育研究學者對於如何確保讀者的相關權益,也有一定的規範。這方面的規範主要包括研究結果的分析與報導兩項。在結果分析方面,研究者應客觀的將所獲得的有關資料,依據研究設計進行客觀分析,不可刻意排除負面的以及非預期的研究資料,使讀者能完整的掌握研究的結果。在結果報導方面,研究者有義務將研究設計的缺失及限制詳細條述,使讀者瞭解研究的可信程度。 關鍵字中文關鍵字:專業倫理英文關鍵字:P...
豁然貫通     
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、定、靜、安、慮、得」六個修養程序,以及「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八個實踐條目。此章為朱熹進一步解說「格物致知」的道理。所謂「致知在格物」,就是要推廣我們的知識,去窮究每一事物的義理。人心是靈明的,是具有識見的,每一個事物也都有它的道理,只是我們都沒有將事理研究澈底,使得知識無法達到完善的境界。所以教學一定要讓求學之人,運用已知的道理做基礎,更進一步的去鑽研窮究,以求造詣達於極點。努力研究的時間久了,自然有一天會「豁然貫通」,也就是頓時領悟明白,貫串了前後的事理。這樣一來,對於一切事物的內外大小,無不通曉。這就是窮究事物的義理,也是達於知識的極點。後來從這裡摘錄出「豁...
長笛     
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目錄1 長笛的歷史與發展2 長笛的音域和音區3 長笛的種類與變形4 著名長笛演奏家5 相關條目 長笛的歷史與發展長笛是現代已知的樂器家族中最古老的成員之一,“笛”這種稱呼被古人用來統稱其他所有的管型樂器,包括各種橫笛和豎笛,而並不體現他們之間的差異。石器時代的人們因為不滿足於葦管單調的聲音,所以在野獸的腿骨上打上洞,製造出的就是最原始的笛子——骨笛;現代長笛的祖先,並不同於現在的其他一些笛子。尖頭笛和鳥嘴笛通常被認為是現代長笛真正的祖先,但這兩者本身同長笛並沒有直接的關係。在十七世紀前就已經相當流行的尖頭笛,它本身的前身...
十二年國教     
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教學,以使每個學生潛能都能獲得開展。 十二年國民基本教育概念示意圖十二年國民基本教育此頁面分類的主條目是十二年國民基本教育。
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