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處不留人,自有留人處     
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(諺語)處不受歡迎,自然別有可容身、收留的地方。南朝陳.後主〈戲贈沈后〉詩:「處不留人,自有留人處。」《警世通言.卷一三.三現身包龍圖斷冤》:「先生道:『若要奉承人,卦就不准了;若說實話,又惹人怪,處不留人,自有留人處。』嘆口氣,收了卦鋪,搬在別處去了。」
一時,彼一時     
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現在的情勢和過去不同。《西遊記》第五一回:「一時,彼一時,大不相同也。」《二刻拍案驚奇》卷二二:「一時,彼一時也。他如今在天上,我得收拾門下,免死溝壑,便為萬幸了。」也作「彼一時,一時」。
豈有     
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那有這種道理。意謂斷無理。表示憤怒之詞。《南齊書.卷三七.虞悰傳》:「鬱林廢,悰竊歎曰:『王、徐遂縛褲廢天子,天下豈有理邪?』」《初刻拍案驚奇》卷二○:「豈有理!你乃宦家之女,偶遭挫折,焉可賤居下流?」
    
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特別在。為公文、書信、契約用語。如:「特更正」、「特證明」。
不枉     
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指這一生沒有白過。如:「如果我多年的理想能夠實現,也就不枉生了。」
一舉     
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做不必要的、多餘的事情。《歧路燈》第四回:「兩人相見行禮,分賓主坐定。東宿道:『寅兄盛情,多一舉。』」《二十年目睹之怪現狀》第八九回:「你給我這一張整票子,明天還是要到你那邊打散,何必多一舉呢!」
    
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這樣。《孟子.梁惠王下》:「左右皆曰可殺,勿聽。諸大夫皆曰可殺,勿聽。國人皆曰可殺,然後察之,見可殺焉,然後殺之。故曰國人殺之也。如然後可以為民父母。」《紅樓夢》第六四回:「若是同那一位姊妹們閒坐,也不必如先設饌具。」
類推     
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由這點推想到其他類似的情況。《文明小史》第二五回:「先生不信,揀幾個島名試試他,果然記得,那真沒法難他了。以類推,可見淺近的物理學,生理學等類,他都曉得。」
有鑒於     
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對於事,洞悉而有所警惕。如:「流動攤販有礙市容觀瞻,有鑒於,政府決定加強取締。」也作「有鑑於」。
人同心,心同     
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(諺語)對某些事情,大家皆有一致的感受與看法。《兒女英雄傳》第九回:「只是他也是女孫兒,俗話說的:『人同心,心同理。』若說照安公子這等人物,他還看不入眼,這眼界也就太高了,不是情理。」