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諸如     
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相類似的許多事物。《程乙本紅樓夢》第一六回:「自,鳳姐膽識愈壯,以後所作所為,諸如類,不可勝數。」《文明小史》第三四回:「諸如類的笑話,不一而足。」
樹猶如,人何以堪     
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樹木尚且有這麼大的變化,更何況是人呢?語本南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「桓公北征經金城,見前為琅邪時種柳,皆已十圍,慨然曰:『木猶如,人何以堪!』」多用於感傷人生的變化。北周.庾信〈枯樹賦〉:「桓大司馬聞而歎曰:『昔年移柳,依依漢南,今看搖落,悽愴江潭,樹猶如,人何以堪!』」唐.盧照鄰〈病梨樹賦.序〉:「豈賦命之理,得之自然,將資生之化,有所偏及。樹猶如,人何以堪?」
    
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從這個時候起。《儒林外史》第一回:「也怕從有口舌,正思量搬移一個地方。」《紅樓夢》第五七回:「從咱們只可說話,別動手動腳的。」
為甚     
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沒什麼能超過它。形容程度極深。宋.洪邁《容齋三筆.卷四.樞密稱呼》:「遂有知院同知之目,初出于典謁街卒之口,久而朝士亦然。名不雅古,莫為甚。」明.朱國禎〈湧幢小品.卷一六.啟聖祠〉:「顏回、曾參、孔伋,子也,配享堂上;顏路、曾點、孔鯉,父也。列祀廡間;張載則二程之表叔也,乃坐其下。顛倒彞倫,莫為甚。」
以往     
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永遠這樣下去。多指不好的情況。如:「看他整天無所事事,長以往,豈不坐吃山空?」
    
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以外。如:「外不必多說。」
彼一時,一時     
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那是一個時候,現在又是另一個時候,情勢已經不同。比喻時勢不同,情況有別,不能相提並論。《孟子.公孫丑下》:「彼一時,一時也,五百年必有王者興,其間必有名世者。」《三國演義》第二回:「彼一時,一時也。昔秦、項之際,天下大亂,民無定主,故招降賞附,以勸來耳。今海內一統,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」《兒女英雄傳》第一九回:「先生,這叫作『彼一時,一時』,你這話談何容易!」
起彼伏     
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這裡起來,那裡落下。形容連續不斷。如:「工廠中,多人一間房的宿舍裡,起彼伏的鼾聲,實在難以入睡。」也作「起彼落」。
不虛     
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這輩子的生命不枉然虛度。表示人生有所滿足而不遺憾。如:「能夠結交你們這幾位重義氣的朋友,真是不虛生。」
這般     
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這樣那樣。《儒林外史》第三回:「眾人如這般,同他商議。」《紅樓夢》第六九回:「鳳姐一面嚇得來回賈母,說如這般,都是珍大嫂幹事不明。」
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