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因地制宜     
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根據不同環境的實際情況制定相應的妥善辦法。《清史稿．卷四二一．朱嶟傳》：「惟各省情形不一，因地制宜，隨時變通。」《兒女英雄傳》第三六回：「你們既不博古，焉得通今？這可就要知因地制宜、因時制宜的道理了!」
翱翔     
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1.鳥回旋高飛。《淮南子．俶真》：「今矰繳機而在上，罔罟張而在下，雖欲翱翔，其勢焉得？」《文選．宋玉．對楚王問》：「鳳皇上擊九千里，絕雲霓、負蒼天，翱翔乎杳冥之上。」
管窺蠡測     
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01.明．張綸《林泉隨筆》：「一耳目之管窺蠡測，又焉得遍觀而盡識也？」
穴     
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4.窩巢。如：「巢穴」、「兔穴」、「犁庭掃穴」、「不入虎穴，焉得虎子？」。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「顧惟螻蟻輩，但自求其穴。」
白頭偕老     
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03.《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「獨怪老年夫婦，相視如仇者，不知何意？或曰：『非如是，焉得白頭偕老哉！』斯言誠然歟！」
心平氣和     
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《左傳．昭公二十年》齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子猶馳而造焉。公曰：「唯據與我和夫！」晏子對曰：「據亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對曰：「異。……先王之濟五味、和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也；清濁、大小、短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故《詩》曰：『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也如是。」 〔注解〕 (1) 德音不瑕：德音是沒有瑕疵的。出自《詩經．豳風．狼跋》。瑕，音...
勢不兩立     
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右近習，朋黨比周以制疏遠，則法術之士奚時得進用？人主奚時得論裁？故有術不必用，而勢不兩立，法術之士，焉得無危？
方枘圓鑿     
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參考詞語︰圓鑿方枘注音︰ㄩㄢˊ　ㄗㄠˊ　ㄈㄤ　ㄖㄨㄟˋ漢語拼音︰yuán záo fāng ruì釋義︰即「方枘圓鑿」。見「方枘圓鑿」條。 01.清．顧炎武《亭林文集．卷四．與人書四》：「後之學者執韻而論經，其不能通則改經而就韻。……乃援今而議古，焉得不圓鑿而方枘乎？」
一髮千鈞     
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此處所列為「千鈞一髮」之典源，提供參考。 ＃《列子．仲尼》1>樂正子輿曰：「子，龍之徒，焉得不飾其闕？吾又言其尤者。龍誑魏王曰：『有意不心。有指不至。有物不盡。有影不移。髮引千鈞。白馬非馬。孤犢未嘗有母。』其負類反倫，不可勝言也。」公子牟曰：「子不諭至言而以為尤也，尤其在子矣。夫無意則心同。無指則皆至。盡物者常有。影不移者，說在改也。髮引2>千鈞3>，勢至等4>也。白馬非馬，形名離也。孤犢未嘗有母，非孤犢也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》。 (2) 引：拉。 (3) 千鈞：極言其重。鈞，量詞，古代計算重量的單位，三十斤為一鈞。 (4) 勢至等：力量一...
韋應物     
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曉陪鴛鷺正差池。　　共愛朝來何處雪，蓬萊宮裏拂松枝。　寄柳州韓司戶郎中　　達識與昧機，智殊跡同靜。於焉得攜手，屢賞清夜景。　　瀟灑陪高詠，從容羨華省。一逐風波遷，南登桂陽嶺。　　舊裏門空掩，歡遊事皆屏。悵望城闕遙，幽居時序永。　　春風吹百卉，和煦變閭井。獨悶終日眠，篇書不復省。　　唯當望雨露，沾子荒遐境。　寄令狐侍郎　　三山有瓊樹，霜雪色逾新。始自風塵交，中結綢繆姻。　　西掖方掌誥，南宮複司春。夕燕華池月，朝奉玉階塵。　　眾寶歸和氏，吹噓多俊人。群公共然諾，聲問邁時倫。　　孤鴻既高舉，燕雀在荊榛。翔集且不同，豈不欲殷勤。...
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