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燦爛鮮明的樣子。《文選.宋玉.風賦》:「至其將衰也,被麗披離,衝孔動楗,眴粲爛,離散轉移。」
    
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1.光亮的樣子。唐.韓愈〈南山〉詩:「參參削劍戟,銜瑩琇。」
2.顯赫的樣子。《南齊書.卷三五.高祖十二王傳.長沙威王晃傳》:「沈攸之事起,晃便弓馬,多從武容,燻赫都街,時人為之語曰:『蕭四繖。』」
    
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天佑二年任比部郎中,後梁太祖開平初年任太常少卿。《全唐詩補編 續補遺》收錄其詩四篇。事跡散見於《舊唐書 哀帝記》、《樂府詩集》。
    
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光彩綺麗。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「日月疊璧,以垂麗天之象;山川綺,以鋪理地之形。」
    
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光采耀目的樣子。《抱朴子.外篇.知止》:「吾聞無熾不滅,靡溢不損,赫有委灰之兆,春草為秋瘁之端。」唐.李朝威《柳毅傳》:「宮中之人,咸以綃綵珠壁,投於毅側,重疊赫,須臾埋沒前後。」
袁崇     
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人名。(西元?~1630)字元素,明東莞人。有膽略,好談兵。萬曆進士,天啟間以禦清兵著績,累官至僉都御史,巡撫遼東。崇禎時為兵部尚書兼右副都御史,督師薊遼,聞警入援京師,遭讒而被磔於市。
    
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吳語。指榮耀、光榮。《海上花列傳》第一○回:「故歇是勿是野雞哉,也算仔長三哉,叫仔一班小堂名,顯得來!」《官場現形記》第八回:「前埭老爺屋裡做生日,叫倪格堂差,屋裡向幾幾化化紅頂子,才勒浪拜生日,阿要顯!」
    
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鮮明的分別。漢.應瑒〈文質論〉:「紀禪協律,禮儀別。」
    
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  沈(1139~1191)字叔晦,世居定海,後徙鄞縣,學者稱為定川先生。青年時遊太學,與楊簡、袁燮、舒璘為友,並師事象山之兄復齋(即陸九齡);乾道五年(1169)中進士,歷任上虞尉、揚州教授、太學錄、高郵軍教授、浙東安撫司幹辦、婺源令、舒州通判等職。所著文集卷已佚,其傳世者有袁燮所輯〔定川言行編〕,及近人張壽鏞纂輯〔定川遺書〕。
  全謝山在〔宋元學案〕中指出:「甬上四先生之傳陸學,楊、袁、舒皆自文安(陸九淵),而沈自文達(陸九齡),宋史混而列之,非也。」沈對象山雖未執師生之禮,然他的思想則仍循象山心學路線,把心看作根本,嘗謂:「吾儒急務,立大本明大義耳,本不立義不明,雖討論時...
    
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3.姓。如隋代有朝景
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