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憾
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心中的怨恨或不完滿的感覺。如：「缺憾」、「遺憾」、「抱憾而終」。《左傳．襄公二十九年》：「美哉！猶有憾。」《孟子．梁惠王上》：「是使民養生喪死無憾也。」
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青黃不接
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※宋．歐陽修〈言青苗錢第二劄子〉（據《歐陽文忠公奏議．卷一八》引）臣竊見自俵青苗錢已來，議者皆以取利為非。朝廷深惡其說，遂命所司條陳申諭，其言雖煩，而終不免於取利，然猶有一說者，意在惠民也。以臣愚見，若夏料錢於春中俵散1>，猶是青黃不相接之時，雖不戶戶闕乏2>，然其間容有不濟3>者，以為惠政，尚有說焉。若秋料錢於五月俵散，正是蠶麥成熟，人戶不乏之時，何名濟闕，直是放債取利爾。 〔注解〕
(1) 俵散：分發、分給。俵，音ㄅ｜ㄠˇ。
(2) 闕乏：即「缺乏」，缺少、不足。
(3) 不濟：不夠、不足。
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厲兵秣馬
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秣馬」條。
01.金．王若虛〈送王士衡赴舉序〉：「吾子講學甚力，涵養且久，則兵既厲而馬既秣矣，然而猶有病焉。」
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痛定思痛
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唐．韓愈〈與李翱書〉（據《全唐文．卷五五二．韓愈》引）足下謂我入京城有所益乎？僕之有子，猶有不知者，時人能知我哉？持僕所守，驅而使奔走伺候公卿閒，開口論議，其安能有以合乎？僕在京城八九年，無所取資1>，日求於人，以度時月，當時行之不覺也。今而思之，如痛定之人，思當痛之時，不知何能自處也。今年加長矣，復驅之使就其故地，是亦難矣。所貴乎京師者，不以明天子在上，賢公卿在下，布衣韋帶之士，談道義者多乎？以僕遑遑於其中，能上聞而下達乎？其知我者固少，知而相愛不相忌者又加少，內無所資，外無所從，終安所為乎？ 〔注解〕
(1) 無所取資：沒有地方取得生活費用。指沒有收入。資，費用。
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恃才傲物
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02.五代漢．王定保《唐摭言．卷一一．怨怒戇直附》：「竊見天下有識之士，品藻當世人物，或以君子之才望，美則美也，猶有所闕焉，其所闕者在于恃才傲物耳！」
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剎那
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量詞。計算時間的單位。為梵語Ｋṣａṇａ的音譯。表示極短的時間。《阿毗達磨俱舍論》卷一二：「壯士一疾彈指頃，六十五剎那。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「東海揚塵猶有日，白衣蒼狗剎那間。」
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名列前茅
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時，典從，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：『取亂侮亡。』兼弱也。〈汋〉曰：『於鑠王師，遵養時晦。』耆昧也。〈武〉曰：『無競惟烈。』撫弱耆昧以務烈所，可也。」彘子曰：「不可。晉所以霸，師武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不從，不可謂武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵彊而退，非夫也。命有軍師，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。」以中軍佐濟。 〔注解〕
(1) 蒍敖：孫叔敖，春秋楚人，生卒年不詳。蒍賈之子。兒時於路上見兩頭蛇，聞人言，見此蛇者必死，自以為將死，而恐後人見之又死，乃殺而埋之。及長，性恭儉，...
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濱
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臨近、接近。如：「濱海」。《國語．齊語》：「夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死。」三國吳．韋昭．注：「濱，近也。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「而鄒、魯濱洙、泗，猶有周公遺風。」
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崎嶇
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2.比喻處境艱難。《史記．卷三四．燕召公世家》：「燕外迫蠻貉，內措齊晉，崎嶇彊國之閒，最為弱小，幾滅者數矣。」宋．蘇軾〈書黃子思詩集後〉：「唐末司空圖崎嶇兵亂之間，而詩文高雅，猶有承平之遺風。」
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滿城風雨
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參考詞語︰風雨滿城注音︰ㄈㄥ ㄩˇ ㄇㄢˇ ㄔㄥˊ漢語拼音︰fēng yǔ mǎn chéng釋義︰猶「滿城風雨」。見「滿城風雨」條。
01.宋．范協〈年年〉詩：「年年如燕一還家，又訪幽居過水涯。風雨滿城春欲暮，山中猶有碧桃花。」
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貓頭鷹博士