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看見
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看到、見到。《紅樓夢》第五七回：「你又來尋我，倘被人看見，豈不又生口舌。」《老殘遊記》第二回：「連那坐在遠遠牆角子裡的人都覺得王小玉看見我了。」
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皓齒
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牙齒潔白美麗。《文選．曹植．洛神賦》：「雲髻峨峨，脩眉聯娟，丹脣外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。」《老殘遊記》第二回：「王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。」
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怎樣
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如何。《紅樓夢》第三○回：「寶聽說，不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣。」《老殘遊記》第二回：「這時不過五點鐘光景，算計王小玉應該還有一段。不知那一段又是怎樣好法？」
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天生
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自然生成、與生俱來。《紅樓夢》第六五回：「誰知這尤三姐天生脾氣不堪，仗著自己風流標致，偏要打扮的出色另式。」《老殘遊記》第二回：「這白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物。」
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繞梁之音
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音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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朱脣
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紅脣，多用於對女子嘴脣的美稱。《晉書．卷七一．列傳．孫惠》：「明公思安危人神之應，慮禍敗前後之徵，弘勞謙日昃之德，躬吐握求賢之義，傾府竭庫以振貧乏，將有濟世之才，渭濱之士，含奇謨於朱脣，握神策於玉掌，逍遙川嶽之上，以俟真人之求。」晉．傅玄〈苦相篇〉：「低頭和顏色，素齒結朱脣。」《老殘遊記》第二回：「王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。」
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餘妙繞梁
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音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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餘響遶梁
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音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。……及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。」是用「餘音繞梁」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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上鬟
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古代女子十五歲及笄時，把原本披垂的頭髮挽上去，並插上簪子，表示已經成人待嫁了，稱為「上鬟」。唐．蔣防《霍小玉傳》：「此釵，吾所作也。昔歲霍王小女，將欲上鬟，令我作此，酬我萬錢。」《聊齋志異．卷一．畫壁》：「共捧簪珥，促令上鬟。」
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貓頭鷹博士