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聲音
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的音色，而突然的壓力變化也會產生刺耳的聲音。嗓音與樂器之所以聲音不同，是因為他們的音色不同。例如:鋼琴聲與長笛聲不同；男生的聲音也跟女生的聲音不同。(註2) 參考文獻註1: 有關物理的100個常識，形豔編著，第一版-台北市，驛站文化，2011.09。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
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流水落花
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者自驚〉詩。
(2) 蘭浦：長滿蘭草的水邊。
(3) 蒼蒼：茂盛的樣子。
(4) 離琴：離別的琴聲。〔參考資料〕 ■唐．趙嘏〈寄遠〉詩（據《全唐詩．卷五五○．趙嘏》引）禁鐘聲盡見棲禽，關塞迢迢故國心。無限春愁莫相問，落花流水洞房深。■唐．李嘉祐〈聞逝者自驚〉詩（據《全唐詩．卷二○七．李嘉祐》引）亦知死是人間事，年老聞之心自疑。黃卷清琴總為累，落花流水共添悲。願將從藥看真訣，又欲休官就本師。兒女眼前難喜捨，彌憐雙鬢漸如絲。
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猱
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2.一種彈琴指法。彈琴時為使左手按音圓潤富有韻味，按指在弦上往復移動，使琴聲微顫。移動較小則顫音微細，稱為「吟」，移動較大則顫音顯著，稱為「猱」。這種指法多用於節奏徐緩之處，有飛猱、退猱、撞猱、長猱、細猱等。
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迴蕩
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迴繞飄浮。如：「悠揚的琴聲，迴蕩在整個音樂廳內。」也作「迴盪」。
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關節
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4.暗號。明．葉憲祖《易水寒》第四折：「我想燕人不曉秦聲，不免即在琴聲之內，暗送一個關節。」
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流水高山
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山的壯闊，鍾子期聽了後說：「彈得真好！像泰山般高聳。」又有一次想表達盛大的流水，鍾子期就說：「嗯！這琴聲有如江河般地壯闊。」每次不論彈什麼，鍾子期都能聽出伯牙想藉由琴聲表達的意念，伯牙十分感動。鍾子期死後，伯牙認為此生再也沒有人能這樣懂得他的音樂了，於是將琴摔壞，終生不再彈琴。伯牙與鍾子期的故事流傳後世甚廣，因此「知音」一詞就用來比喻知心的朋友。而文中「志在登高山」、「志在流水」二語，就被濃縮成「高山流水」，用來形容樂曲的高妙，後來也因這段故事，而用它來比喻知音。
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磔磔
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擬聲詞：(1)形容鳥鳴聲。宋．蘇軾〈往富陽新城李節推先行三日留風水洞見待〉詩：「春山磔磔鳴春禽，此間不可無我吟。」(2)形容琴聲。宋．蘇軾〈遊桓山會者十人以春水滿四澤夏雲多奇峰為韻得澤字〉詩：「彈琴石室中，幽響清磔磔。」
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家徒壁立
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滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的車騎，做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語，就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出，形容家境貧困，一無所有。
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家無四壁
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滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的車騎，做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語，就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出，形容家境貧困，一無所有。
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室徒四壁
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滿座賓客的稱賞。卓王孫的女兒卓文君，是個愛好音樂的人，當時因喪夫而寡居在家。她在門後偷聽到司馬相如的琴聲，又看到他那翩翩的風度，馬上就被吸引住了。司馬相如也對卓文君產生好感。有一天晚上，卓文君就和司馬相如私奔，回到了成都。但是司馬相如非常貧窮，家中除了四周的牆壁外，什麼也沒有，於是兩人又回到了臨邛縣，賣掉所有的車騎，做起了賣酒的生意。後來「家徒四壁」這句成語，就從《史記》原文中的「家居徒四壁立」演變而出，形容家境貧困，一無所有。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士