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四大     
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1.佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大空謂構成一切萬物的元素都非實有,無自性。
    
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都知道、全知道。如:「眾所知」。晉.干寶〈晉紀論晉武帝革命〉:「百姓知上德之生己,而不謂浚己以生也。」《新五代史.卷二八.唐臣傳.任圜》:「天下知崔協不識文字,而虛有儀表,號為『沒字碑』。」
四海之內兄弟     
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全天下的人都親如兄弟。《論語.顏淵》:「君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,兄弟也。」《水滸傳》第四四回:「四海之內,兄弟也。有何傷乎!且請坐。」
    
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都是如此。如:「四季循序輪替,自古然,並不會因時代的不同而有所改變。」三國魏.嵇康〈養生論〉:「故有一切之壽,仰觀俯察,莫不然。」宋.范成大《桂海虞衡志.雜志》:「邊遠俗陋,牒訴券約,用土俗書,桂林諸邑然。」
連戰     
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接連數次都獲勝。如:「商場如戰場,他以過人的智慧和獨到的眼光,在商場上連戰捷。」
    
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均是、都是。《三國演義》第七回:「馬五千餘匹,大半是白馬。」
人盡     
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所有的人都知道。如:「他因貪瀆被免職的事,已是人盡知的了!」
一著不慎,滿盤     
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(諺語)本指下棋時下錯關鍵的一步,整盤棋就輸了。後比喻對具決定性的事物處置不當,將導致全部失敗。如:「常言說得好:『一著不慎,滿盤輸』,這次投資關係著公司的存危,不可不慎重!」
比比     
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到處都是。形容很多。《隋唐演義》第五三回:「將無固守之志,兵無敢死之志,人情趨利,比比然。」也作「比比是」、「比肩是」。
    
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大都是。如:「古代知識分子,率研讀四書五經。」
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