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徘徊歧路     
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在叉路口走來走去，無法決定去向。比喻猶豫不決，不能當機立斷。「歧」文獻異文作「岐」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「若其眷戀窮城，徘徊岐路，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。」
廖鴻基     
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是，更深層地看，這可能有更多是來自廖鴻基對於他所生長的台灣，有著深沉的彷若從海洋深處拔起的高山一樣的眷戀，這才使他在不斷出海的過程中，得以省視、反思，回返到他所出發的港岸、他所出生的土地，為台灣踏履實踐，並透過不斷的書寫，建構「海洋台灣意象」和文化的所在。 著作：著有《討海人》、《鯨生鯨世》、《漂流監獄》、《來自深海》、《尋找一座島嶼》、《山海小城》、《海洋遊俠》、《台11線藍色太平洋》、《漂島──一趟遠洋記述》、《台灣島巡禮》、《腳跡船痕》、《海天浮沉》等。資料來源：向陽為《腳跡船痕》寫的序。http://sunmoo...
無情     
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2.不留情面。如：「翻臉無情」。宋．歐陽修〈漁家傲．三月清明天婉娩〉詞：「花底一尊誰解勸，增眷戀，東風回晚無情絆。」
痴情     
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2.多情而痴迷。《紅樓夢》第六七回：「柳湘蓮見尤三姐身亡，痴情眷戀，卻被道人數句冷言，打破迷關，竟自截髮出家。」
拳拳     
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4.敬慕眷戀的樣子。唐．白居易〈訪陶公舊宅〉詩：「每讀五柳傳，目想心拳拳。」
蕭麗紅     
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者中，蕭麗紅深受注目。蕭麗紅的作品只有五部，書中主角都是女性，她企圖寫出女性一生的情愛糾葛和對鄉土的眷戀。這樣軟調的書寫內容讓蕭麗紅的作品十分受到歡迎，受到一般社會大眾的歡迎，可是，在文學評論上卻呈現出截然不同的評價。就以她最著名的作品《千江有水千江月》而言，有學者極為推崇，卻也有學者抨擊這本書以舊式傳統的純情男女來迴避一九七O年代以後台灣日趨複雜的兩性關係，兩極化的評價，使蕭麗紅雖然名列暢銷作家，文學地位卻一直曖昧不明。責任編輯：謝靜雯資料來源：http://www.rti.com.tw/big5/activities...
依戀     
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眷戀、思念。南朝宋．鮑照〈松柏篇〉：「欲還心依戀，欲見絕無由。」《東周列國志》第一一回：「足每言及舊君，猶有依戀之心。」
貪戀     
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貪求眷戀。《西遊記》第二七回：「老孫一向秉教沙門，更無一毫嫉妒之意、貪戀之心，怎麼要分甚麼行李？」《文明小史》第三七回：「我怎麼貪戀爵位，不識羞恥，你倒罵得刻毒！」
名韁利索     
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已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
愛戀     
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喜愛眷戀。[例]他對她愛戀已深，幾乎到了無法自拔的地步。
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