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蜀犬吠日     
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02.清.薛雪《一瓢詩話》:「姚辱庵批李奉禮,矮人觀場;劉會孟訾杜工部,蜀犬吠日。」
以貌取人     
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由於天賦。晏子不滿七尺,而為齊相。裴公不滿七尺,而為唐相。夫何害焉?”古代七尺之軀,約合今1.6米,矮人也。然晏嬰、裴度二公,卻為流芳千古之名相。清朝有兩位不懼貌醜而自認心美者,頗值得今人記之。清人龔煒《巢林筆談》記雲,施公貌極醜,人稱“施不全”,施公見上司時,上司掩口而笑,施公正色道:“公以某(我)貌醜耶?人面獸心,可惡耳。若某,則獸面人心,何害焉?”這個施公施不全,即清朝有名的清官施世綸,著名公案小說《施公案》的主角。面對上司嘲笑,施公義正詞嚴。料想“獸面人心”這四字,會使那位上司斂住笑容,肅然起敬。《巢林筆談》又記...
注音符號教學口訣     
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是ㄌ。」摸摸子,吹吹子,吃吃子,ㄅ、ㄉ、ㄌ就學會了。 ※「ㄅㄆㄇ要找朋友,中間只能加上ㄧ﹔ㄈ是一個小矮人,永遠只有兩吋高。」ㄅ、ㄆ、ㄇ都只有和ㄧ結合的韻母拼音,沒有和ㄨ或ㄩ結合的韻母拼音。ㄈ不跟任何結合韻母拼音,沒有三拼的音,所以只有兩吋高。(註﹕學生熟悉此拼音規則,可避免如寫成之類的錯誤。)※「ㄇ、ㄈ最愛翻跟斗,翻成魚缸養金魚。」ㄇ、ㄈ、ㄩ的字型相同,方向不同。ㄇ像帽子,帽口向下才能戴﹔ㄈ像打翻的杯子,水從右邊流出來﹔ㄩ像魚缸,魚缸口要向上才能養金魚喔﹗※「哥哥可以有兩個,妻子只能有一個。」所以ㄍ是兩畫,ㄑ只有一畫。 ...
賽夏族     
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則在成年第一次經期後實行。(註四P.074-079) 矮靈祭賽夏族的特色祭典「巴斯達隘祭典」,俗稱「矮人祭」、「矮靈祭」等。祭典第一天「迎靈」儀式,第二天「娛靈」,第三天「送靈」,一連四天三夜的祭典活動,總稱為「巴斯達隘祭典」。巴斯達隘祭典是台灣原住民族群中,現存相當完整也相當獨特的一種祭典,其完整性可以從祭典的歌謠和音樂性看出,其獨特性則是巴斯達隘矮靈祭是在對一族的恩怨雙重心理下,所產生的一種近似「贖罪」的祭典,與其他族群的豐年祭、祖靈祭或是感恩祭不同。(註二P.45) 關鍵字中文關鍵字:賽夏族Keyword:Sais...
托爾金     
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托爾金著作的流行對語言的使用,尤其是在奇幻文學類,已經產生微小但深遠的影響,甚至是 dwarves「矮人(複數)」 和 elvish「精靈的;精靈語」這兩個原本自19世紀中或甚至更早一點就已經不再被使用的拼法,也在托爾金的復興下廣為現今的字典所接受,分別取代 19世紀後dwarfs 及 elfish 的拼法。其他如他所創造的新詞 eucatastrophe(救贖的時刻,或直譯:「善戰勝惡」)也在與托爾金著作相關的文章中經常被使用。 主要作品 托爾金生前出版的作品1937年 《哈比人歷險記》 The Hobbit1945...
矮子看戲     
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比喻隨聲附和,毫無己見。《朱子語類.卷一一六.訓門人四》:「其有知得某人詩好,某人詩不好者,亦只是見了前人如此說,便承虛接響說取去。如矮子看戲相似,見人道好,他也道好。」也作「矮人觀場」、「矮人看場」、「矮子觀場」。
白雪公主     
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格林童話中的一篇。內容敘述白雪公主因受後母嫉妒,而遭受陷害的經過。故事中除了主角人物白雪公主外,有關後母及七矮人的描繪也栩栩如生。美國人華德迪斯耐曾將其改編為卡通影片,深受全世界小朋友的喜愛。
面紗     
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2.比喻遮掩真相的障礙。[例]終於有人深入這片雨林,揭去矮人族的神祕面紗。
僬僥     
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1.神話傳說中的矮人國。《列子.湯問》:「從中州以東四十萬里得僬僥國,人長一尺五寸。」
矮靈祭     
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「巴斯達隘」(paSta'ay)的俗稱,此為生活在臺灣的賽夏族為紀念矮人族('ta'ay)教導其播種、插秧、織布、造屋等而舉辦的傳統活動。每兩年(西元的雙數年)的秋季舉辦一次小祭,每十年舉辦一次大祭。相傳此祭典已有五百餘年的歷史。
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