跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 43 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：344.846 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
洞若觀火     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。而「洞若觀火」這句成語，後來就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察事物非常透澈。
史記     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
辨疑 錢大昭 清朝 三書正譌、月表正譌 王元啟 清朝 金石萃編 王昶 清朝 史記左傳雕題 中井積德 清朝 龍城札記、鍾山札記 盧文弨 清朝 惜抱軒筆記 姚鼐 清朝 考信錄 崔述 清朝 讀書雜志 王念孫 清朝經傳釋詞、經義述聞 王引之 清朝 四史發伏 洪亮吉 清朝 讀書叢錄 洪頤煊 清朝 漢書疏證 沈欽韓 清朝 史記蠡測 林伯桐 清朝 銅熨鬥軒隨筆 沈濤 清朝儆居集 黃式三 清朝 曝書雜記 錢泰吉 清朝校刊史記札記、舒藝室隨筆 張文虎 清朝 求闕齋讀書錄 曾國藩 清朝 史記札記郭嵩燾 清朝 漢書注補正周壽昌 清朝 ...
歌功頌德     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
《史記．卷四．周本紀》慶節卒，子皇僕立。皇僕卒，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類立。公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5...
不足     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.不難。漢．王襃〈四子講德論〉：「故有賢聖之君，必有明智之臣，欲以積德，則天下不足平也；欲以立威，則百蠻不足攘也。」《五代史平話．唐史．卷上》：「若假朝廷使命，曉諭鄭從讜，使卑辭召之，則彼之來歸，賊不足平也。」
有條有理     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「有條不紊」之典源，提供參考。 《書經．盤庚上》非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。予若觀火，予亦拙謀作，乃逸。若網在綱1>，有條而不紊2>；若農服田3>，力穡4>乃亦有秋5>。汝克黜乃心，施實德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有積德。乃不畏戎毒于遠邇，惰農自安，不昏作勞，不服田畝，越其罔有黍稷。 〔注解〕 (1) 綱：維繫網的粗繩。 (2) 紊：音ㄨㄣˋ，雜亂、混亂。 (3) 服田：從事田畝工作。 (4) 力穡：努力耕種。穡，音ㄙㄜˋ。 (5) 秋：穀物成熟季節，即收成之義。
餘蔭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.祖先積德，恩澤及於子孫。
惡毒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
陰險狠毒。如：「手段惡毒」。《西遊記》第一一回：「積德的，轉生富道；惡毒的，沉淪鬼道。」
積厚流光     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
積德深厚，影響深遠。語本《大戴禮記．禮三本》：「所以別積厚者流澤光，積薄者流澤卑也。」也作「積厚流廣」。
明若觀火     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語，就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察事物非常透澈。
洞如觀火     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
因為我拙於謀劃，才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心，把恩澤施於人民，這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊！」盤庚遷殷之後，消弭了王室內部的紛爭，促進了社會經濟的發展，因此盤庚被稱為中興之主，並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語，就從這裡的「予若觀火」演變而出，用來比喻觀察事物非常透澈。
回到頁面頂端圖示