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格     
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5.窮究。《禮記．大學》：「致知在格物，物格而后知至。」
終     
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3.窮究、詳究。宋．朱熹《中庸章句》第一章：「其下十章，蓋子思引夫子之言，以終此章之義。」
研究     
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1.窮究、探索。唐．李山甫〈古石硯〉詩：「憑君更研究，何啻直千金。」《元史．卷一四○．鐵木兒塔識傳》：「鐵木兒塔識天性忠亮，學術正大，伊洛諸儒之書，深所研究。」
追究     
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追溯探究。《初刻拍案驚奇》卷三六：「贓物證見俱有了，望相公追究真情則個。」《紅樓夢》第六九回：「張華父子妄告不實，懼罪逃走，官府亦知此情，也不追究，大事完畢。」
含糊     
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2.做事不澈底，馬馬虎虎。《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「朝廷每為含糊，未嘗窮究曲直。」也作「含胡」。
格物     
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1.窮究事物的道理。《禮記．大學》：「欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」宋．蘇軾〈謝兼侍讀表〉：「恭惟皇帝陛下，聖神格物，文武憲邦。」
生財有道     
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語本《禮記．大學》：「生財有大道。」形容擅長發財致富。元．錢霖〈哨遍．試把賢愚窮究套．五煞〉：「乾生受，生財有道，受用無由。」
堆金積玉     
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金玉積聚成堆。形容非常富有。元．錢霖〈哨遍．試把賢愚窮究套．五煞〉：「怕不是堆金積玉連城富，眨眼早野草閑花滿地愁。」明．沈璟《義俠記》第二六齣：「又願我興家計，堆金積玉，換套穿衣。」也作「積玉堆金」。
窮源竟委     
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1.把河道的源頭到末尾，全部予以探查。語本《禮記．學記》：「三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。」《明史．卷二二三．徐貞明列傳》：「又遍歷諸河，窮源竟委，將大行疏濬。」
2.引申為探究事物的始末原委。如：「此事眾說紛云，全賴他窮源竟委，真相才得以大白。」
樂以忘憂     
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非常快樂而忘了憂愁。《論語．述而》：「其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」元．錢霖〈哨遍．試把賢愚窮究套〉：「一味的驕而且吝，甚的是樂以忘憂。」
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