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扼要
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1.控制要衝。唐．沈亞之〈京兆府試進士策問〉：「邐迤數千里之間，壁衝扼要之戎，百有餘城。」
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廣開言路
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語本《後漢書．卷一五．來歙傳》：「朝廷廣開言事之路，故且一切假貸；若懷迷不反，當顯明刑書。」指政府鼓勵人民充分發表意見做為施政的參考。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「雖陛下廣開言路，無所諱忌，而臺諫所擊，不過先朝之人，所非不過先朝之法。」《官場現形記》第三六回：「現在朝廷廣開言路，昨兒新下上諭，內務府人員，可以保送御史。」
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對策
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1.古代科舉考試時，士子針對皇帝策問，提出一套治理政事的方略。南朝梁．劉勰《文心雕龍．議對》：「對策者，應詔而陳政也。……漢文中年，始舉賢良，鼂錯對策，蔚為舉首。」《紅樓夢》第一七、一八回：「虧你今夜不過如此，將來金殿對策，你大約連趙錢孫李都忘了呢！」也稱為「射策」。
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偏廢
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偏重或廢棄某一方面。如：「工作和娛樂不可偏廢，否則必出問題。」晉．陸機〈策問秀才〉：「一氣偏廢，則萬物不得獨成。」宋．胡仔《溪漁隱叢話前集．卷四九．山谷下》：「讀莊子，令人意寬思大，敢作；讀左傳，便使人入法度，不敢容易。二書不可偏廢也。」
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天人感應
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天意和人事的相互感應。為中國哲學中關於天人思想的學說，認為人的行為能感應上天，上天也能影響人事。漢董仲舒在答武帝策問中有詳細的闡論。《大宋宣和遺事．亨集》：「臣切謂天人感應，一理也。人心悅則天意得；人心怨則天變彰。」
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策論
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對策與議論文，為科舉時代試士科目之一。《宋史．卷二八五．馮拯傳》：「拯請兼攻策問，不專以詩賦為進退。」《福惠全書．卷二四．典禮部．賓興考試》：「雖三場試之策論，多由記問剽竊。」
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闊論高談
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即「高談闊論」。見「高談闊論」條。01.宋．許應龍〈省試策問〉：「闊論高談者若善謀，輕舉妄動者若敢為。」02.元．無名氏《凍蘇秦》第一折：「據先生懷才抱德，闊論高談，未膺玉帛之求，且度虀鹽之況。」
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守法
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遵守法律、法規。唐．韓愈〈河南令張君墓志銘〉：「歲餘遷尚書刑部員外郎，守法爭議，棘棘不阿。」宋．蘇軾〈省試策問〉三首之二：「昔常袞當國，雖盡公守法，而賢愚同滯，天下譏之。」
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方昌未艾
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豈欲如老莊所謂槁木死灰，與天下為嬰兒而後為至治之極哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．陸佃〈太學策問〉、宋．周煇《清波雜志．卷一》。
(2) 豪猾：指強橫狡猾不守法度的人。
(3) 虜人：對敵人輕蔑的稱呼。〔參考資料〕 ■宋．陸佃〈太學策問〉（據《陶山集．卷九．策問》引）大學之道，方興未艾也，士之來學者，蓋已千數。 ■宋．周煇《清波雜志．卷一》煇既得其說，竊惟主上孝奉三宮，十年一講盛禮，鴻恩錫類，方興未艾。在位者其思有以革之！庶幾名器增重，不致冒濫，人得以為榮。
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不可勝言
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非語言所能表達。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「馭吏之法漸寬，理財之政漸疏，備邊之計漸弛，則意外之意，有不可勝言者。」明．楊柔勝《玉環記》第三一齣：「這廝惡極罪重，不可勝言。」
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貓頭鷹博士