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人才輩出
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有才學的人一批接一批相繼而出。《元史．卷一七三．崔彧傳》：「六曰貴游子弟，用即顯官，幼不講學，何以從政。得如左丞許衡教國子學，則人才輩出矣。」
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存在主義
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一種對現代西方深具影響力的哲學。此種哲學最先在探討存在的意義，繼而闡明存在的方式，及人的存在與上帝超越性的關係。代表的思想家有丹麥的齊克果、德國的海德格、法國的沙特等人。這種學說強調存在先於本質，認為人先存在才決定他的本質（成為什麼樣的人）；不同於傳統哲學的本質先於存在，認為所有人天生本質一致，人的本質決定了人的存在（無論何時代、何地域的人都一樣）。此差異成為其主要特色。
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唱籌量沙
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南朝劉宋名將檀道濟伐魏，因糧食不繼而還，加上後有追兵，故軍心渙散。道濟乃利用夜晚，叫人以沙充糧，高聲報數，假裝存糧尚足。如此一來，軍心穩定，魏兵也不敢再追。見《南史．卷一五．檀道濟傳》。後比喻製造假象，欺矇敵人。《蕩寇志》第二回：「且疏了他的防備，那時同你高飛遠走，他怎生奈何？這叫做唱籌量沙的計。」
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矯正
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，包括以下三個步驟：1.先採用”聽我說”策略，由教師向學生說明學生的行為已形成了他教學上的困難。2.繼而採用積極聆聽策略，讓學生體會到教師已完全了解他的實際困難。3.最後採雙贏法，讓學生主動提出解決問題的建議，並自願負起解決問題的責任。此一點是雙贏法的主要特點，也是最富有教育價值的一點。 關鍵字中文關鍵字：矯正英文關鍵字：remediation 參考資料張春興著。教育心理學：三化取向的理論與實踐，2013年二版，頁472-476，台灣東華書局股份有限公司。
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體罰
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，一直喊「媽」。（頁53、54）「之前就有一個犯了軍紀的兵，在一間教室裡挨打，哀號的聲音，先是淒厲，繼而衰竭，再繼而是呻吟，幾天過後，那個兵就死了。」（陳映真小說《鈴璫花》，國民黨撤退來台早期，許多國軍駐紮在台灣鄉下的教室裡，文中的兵係被扁擔打屁股，小學生謠傳「如果被他們看到，他們會用扁擔打死你，然後抬出去埋掉。」）台灣軍隊還盛行黃埔十道菜，這是10種幹部刁難屬下的處罰方式，通常是苛烈而不合理的身體要求，常造成士兵身心俱疲。體能訓練與管教過當（不當...
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濱田彌兵衛事件
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船，禁止荷人繼續通商。巴達維亞的官員察覺事態嚴重，於1629年派遣普特曼斯接任台灣總督，撤回努易茲，繼而宣判努易茲有罪，以向日本修好，並派特使再度前往日本交涉。日方提出接管熱蘭遮城或由荷蘭人自行摧毀，但荷蘭人沒有接受。到1632年，巴達維亞荷蘭當局被迫將努易茲引渡至日本監禁，以此來消除積怨，日本才准許荷蘭在平戶恢復通商。但是努易茲的兒子卻死在日本獄中。1633年以後，日本實施鎖國政策，禁止商人向外貿易，荷蘭人才獨攬大員的商業利益。1636年，荷蘭人以青銅燭台向日方請罪，才將努易茲救回。 關鍵字中文關鍵字：努易茲英文關鍵字...
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限制式寫作
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迄今已有十年左右的時間了，掌聲固然不少，但是也引發不少疑惑，許多國文教師對於「限制式寫作」初而驚艷，繼而茫然，甚至產生些許疑慮，譬如聯合報教育版針對九十二學年度台北區公立高中第三次國文模擬考的非選擇題，下了這樣的標題：「怪怪作文題 學生覺得被惡整」，由於諸如此類的情形屢見不鮮，導致有老師認為這類題目是以「以求新求變之名，行求怪求異之實」。事實上，這當然是一種誤會，追究其原因，那是因為以往對「限制式寫作」的開發多集中於題型、題目上，對於其原理、原則的提升與歸納，則較少著墨，因此有時候會感覺到「限制式寫作」題目流於奇巧的變...
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悲喜交加
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悲傷歡喜相繼而來。如：「看見兒子歷劫歸來，卻身負重傷，父親不禁悲喜交加。」
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東林黨爭
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五經。 過程以東林書院為核心的世人，漸漸發展成朋黨。他們以清流自任，先是對內閣和官員的施政提出批評，繼而反對礦稅，對商民工匠抵抗礦吏、稅吏的暴動表示同情。熹宗天啓年間，太監魏忠賢受到寵信，並受命掌管特務機關「東廠」。東林黨的副御史楊璉上書彈劾魏忠賢二十四大罪，東林與魏的關係急速惡化。從萬曆以來，一些因為與東林黨意見不合而被視為「邪黨」的官員，統統依附魏忠賢，並向他進獻東林黨人名錄。東林黨在朝的官員數十人先後被罷官，魏忠賢及其黨羽意猶未盡，再興大獄，將東林黨人一網打盡，許多人慘遭凌虐而死。 結果崇禎即位之初，力行改革，暫時...
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國立勤益科技大學
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育中心博雅通識教育中心 校史勤益是一所不同於其他學校的國立科技大學，它是由私人興學創立於民國六十年，繼而於民國八十一年捐獻給國家而改制的學校。創辦人張明將軍、王國秀女士以取之於社會，還諸於社會的無私精神，來實踐「教育無他，榜樣而已」的理念。兩位創辦人先後於民國八十一年及九十四年受到李登輝、陳水扁兩位總統所頒發的褒揚令，以「功宏化育」的贊語來肯定他們對社會的貢獻。學校之發展歷程分為私立專科學校(60.08~81.06)、國立專科學校(81.07~88.07)，國立技術學院(88.08~96.01)及國立勤益科技大學(96....
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貓頭鷹博士