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課程
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如聯課活動與班會等，其有一定科目結構與目標結構。非正式課程（informal curriculum）舉凡學校舉辦的各種活動，如升旗、園遊會、旅行、競賽等學習經驗等都是非正式課程，其採取較不正式、不嚴格的教學方式，但對學生的影響是重要、自然而間接的。潛在課程（hidden curriculum）是學校刻意設計或無意發生，但卻隱藏於學校各種情境中並已傳授予學生的內容，包括校園文化、學校氣氛、師生關係、學校人員之態度與價值觀等。潛在課程對學生的影響卻遠超過顯著課程。 參考書目湯誌龍著/教育概論，頁181-184。五南圖書出版公...
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頂下郊拚
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山寺由三邑移民（晉江、南安、惠安）所建，三邑人將頂郊設於龍山寺內，頂郊商業力量堅強，並擁有豐富資源，舉凡道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務都由其負責。此外更自設兵勇，除了防範海盜、維護秩序外，也有攻擊威嚇競爭對手的作用。（註5） 艋舺祖師廟清水祖師為安溪人的守護神，早期臺北盆地周圍多安溪移民，因此臺北地區清水祖師廟林立。其中以艋舺祖師廟最具歷史特色，它見證了當年影響臺北地區甚深的械鬥「頂下郊拼」。當時三邑人計畫攻打同安人，礙於地形不便大規模攻勢，而向安溪人要求燒毀祖師廟，答應事後協助重修。事件後，三邑人毀約，廟方...
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360度回饋
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，而且是多密度的回饋方式。目前，360度回饋已不僅用於評量主管的表現，也不限於個人成長或績效的評量，舉凡人員甄選、工作分配、組織改革等，都已經有廣泛使用的例子。一般而言，360度回饋的實施程序包括：準備、設計、執行、評估四個階段。準備階段的重要工作，包括獲得上級的支持、成立設計小組及宣導；在設計階段，要確定實施目標（如發展或績效導向）以及發展蒐集資料的調查工具；到了執行階段，要選定評分小組，並實施回饋、計分、報告撰寫等訓練；最後依據各項資料評估個人的行為表現。在實際實施時，調查工具是以能力為基礎所設計出來的一種調查表，評...
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無所不包
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沒有什麼不包括在內，一切都有。[例]舉凡雜貨、五金等用品，本店無所不包。
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問題導向學習模式(Problem-based_Learning_Model)
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，為學習者開創了更適切的學習目標，並在1970到1980年間漸漸推廣到其他國家。且其應用的範圍很廣，舉凡商業、法律、教育、土木工程、倫理課程等，幾乎無所不包。 問題導向學習之內涵根據Nash之看法，問題導向學習根植於五個重要之假設，其假設如下：1.學習發生在與有用資訊相關之情境裡，2.學習發生於學習者主動參與學習之過 程時，3.成年的學習者是自我導向、有經驗、能受問題吸引及富有動機的，4.要成為有效率的問題解決者，學習者必須重複地練習以真實的問題進行問題解 決，5.要成為終生的學習者，學習者必須將學習之價值內化並進行自我...
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人力資本理論
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識、技能及體能等。註2 物質資本（Material Capital）物質資本係指長期存在的生產物資，舉凡機器、設備、廠房、建築物、交通運輸設施等由人力所生產的產品，皆可歸類在此範疇內，惟貨幣不在此限內。 參考書目註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2: MBA智庫百科:人力資本，http://wiki.mbalib.com/zh-tw/%E4%BA%BA%E5%8A%9B%E8%B5%84%E6%9C%AC
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楊逵
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因小說作品〈送報伕〉得到東京文學評論小說獎第二獎的鼓勵，於是轉而投入文學。一生嘗試過許多類別的創作，舉凡詩歌、文學評論、隨筆、翻譯、小說、戲劇，甚而死後遺稿中發現有未發表的畫作、童話、諺語、相聲腳本、詞曲創作等，以現在流行的術語來說，是一謂「多元化」的作家。楊逵創辦編輯過多種雜誌，以〈台灣新文藝〉影響文壇最深遠。楊逵早期在日據時代的作品以日文寫作，大多以反帝制反壓迫為主題，有「普羅文學健將」的封號，風格激昂，以小說最為擅長。楊逵晚期因台灣光復後禁用日文，楊逵開始向女兒學國語，不久因二二八事件起草和平宣言入獄十二年，在獄中...
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訓導處
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.5 衛生組(Hygiene Section)3 參考資料4 關鍵字 訓導處學校的訓導工作範圍廣泛，舉凡民族教育、安全教育、生活教育等等，都由訓導處負責推動籌備。十二班以下的國民小學只有教導處，下設教務組與訓導組。十三班至二十四班的國小設訓導(學生事務)處，下設訓育、體育、衛生三組。二十五班以上的國小設訓導(學生事務)處，下設訓育、體育、衛生、生活教育四組。(註一) 職責分工 訓導主任(Director Of Student Affairs)一、單位主管角色訓導主任是訓導處的主管，除了帶領訓導處同仁共同推動校內的訓導工作...
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略知一二
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大概知道一點皮毛。如：「舉凡醫、卜、星、相，他都略知一二。」
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宗教
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影響人的實際行為。 神聖事務任何平常隨處可見之事物一旦被神聖性所灌注，就轉為具有超凡力量之神聖物件，舉凡：雕塑化為神像、時間作為慶典、地點視為聖地、聲音變為佛號而文字則成為經典等。對虔誠的宗教信徒而言，世俗界被視為表相世界，而神聖界才是真正真實的世界．作為一切存在的基礎。 宗教儀式關於神聖而依再重複具一定標準程序的行為，作為一種宗教上的社會實踐，藉由宗教儀式來維繫神與人之間的溝通．儀式雖只是外表形式但藉由執行儀式，促使宗教團體中所有參與者言行舉止趨向一致，共同經驗超凡，彼此相互協調呼應，產生集體意識。 道德社群在涂爾幹的...
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貓頭鷹博士