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古道熱腸     
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,卻舉起一隻袖子來擦鼻涕。老頭子道:「這位是隨老伯,這位是申老伯,見過了沒有?」小狗子說:「申老伯是認得的;只有隨老伯沒有見過。」老頭就叫他請安。小狗子果然請了一個安,叫了聲:「老伯。」隨鳳占便曉得是老頭子的兒子了。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》。〔參考資料〕 清.鄒弢《三借廬筆談.卷四.余成之》同邑余成之,楊蓉裳先生宅相也。古道熱腸,頗有任俠氣。余因馬君相如,獲與君交。余多愁,復性懶,君馳書規誡,言不憚煩。
    
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2.離別。如:「闊別」。《紅樓夢》第一一四回:「至親久闊,爺們都不認得了。」
六書     
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。指事者,視而可識,察而見意,上、下是也。」徐富昌譯文:「第一叫指事,指事的含義是:字形、結構看起來認得,但須經過考察才能知道它所體現的字義,上下二字即屬此例。」二、特徵:正如梁東漢《漢字的結構及其流變》,一般學者把指事字分為兩大類:「純粹符號性質的指事字」和「在像形基礎上增加指事符號的指事字」,如《說文解字》「上,高也。此古文上。指事也。」「下,底也。指事。」便是純粹符號性質的指事字。三、辨析:潘重規《中國文字學》稱「指事字是用符號表示抽像的事物」,這個定義不準確:像形字如「大」、「永」也是「用符號表示抽像的事物」。其...
見仁見智     
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01.明.黃道周《榕壇問業》卷一一:「某云:『中人認得上語,便是上人;上語落在中人,不失中語也。性道文章,隨人略領,見仁見智,何必齊觀!』」
過河拆橋     
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參考詞語︰過橋抽板注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄑ|ㄠˊ ㄔㄡ ㄅㄢˇ漢語拼音︰guò qiáo chōu bǎn釋義︰猶「過河拆橋」。見「過河拆橋」條。 01.《孽海花.第三一回》:「這還不容易,你不認識,我可都認識。只要你不要過橋抽板,我馬上去找他們,一定有個辦法,明天來回復你。」 參考詞語︰過橋拆橋注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄑ|ㄠˊ ㄔㄞ ㄑ|ㄠˊ漢語拼音︰guò qiáo chāi qiáo釋義︰猶「過河拆橋」。見「過河拆橋」條。 01.《官場現形記.第一七回》:「好是好的。但是現在的人,總是過橋拆橋,轉過臉就不認得人的。等到你有事去請教他,他又跳到架子上去了。」
隱記憶而學習新的事物。鋼琴家彈奏樂曲時,並不特別記得是在何時或何地學會這首曲子的。同理,籃球選手也不認得是在何時何地精練過這些球技。提取內隱記憶時,並未自覺自己正在「記得」如何做這些事(不需要任何意識努力,就可取得訊息)。內隱記憶主要是反映出先前經驗,對單一腦部子系統所產生的由下往上的(bottom up)無意識效果,也可能影響到幾個有限的腦部子系統之間的互動。 外顯記憶外顯記憶(explicit memory)是長期記憶中可被提取的知識,是可用回憶法或再認法測出察覺的記憶。因此個體通常是有意識的、能知覺的狀態,在回憶時...
    
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4.拚、搏。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「你這剪徑的毛團!我須是認得你。做這老性命著與你兌了罷!」
不堪     
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3.極壞。《西遊記》第四回:「那次請我上界,雖是官爵不堪,卻也天上走了一次,認得那天門內外之路。」《老殘遊記》第一回:「況且這船也就是你們祖遺的公司產業,現在已被這幾個駕駛人弄的破壞不堪。」
    
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1.蠻橫不講理。如:「撒潑」、「潑辣」。元.無名氏《冤家債主》第一折:「引著些個潑男潑女相扶策,你!你!你!則待每日上花臺。」《西遊記》第四回:「巨靈神厲聲高叫道:『那潑猴!你認得我麼?』」
三教九流     
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參考詞語︰九流三教注音︰ㄐ|ㄡˇ ㄌ|ㄡˊ ㄙㄢ ㄐ|ㄠˋ漢語拼音︰jiǔ liú sān jiào釋義︰即「三教九流」。見「三教九流」條。 01.元.武漢臣《玉壺春.第二折》:「做子弟的須要九流三教皆通,八萬四千傍門盡曉,纔做得子弟。」 02.《官場現形記.第二四回》:「北京城裡上下三等、九流三教,祇要些微有點名氣的人,誰不認得我黃胖姑?」
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