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再接再厲     
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唐．韓愈等〈鬥雞聯句〉詩（據《全唐詩．卷七九一．聯句四．韓愈》引）大雞昂然來，小雞竦而待愈。……知雄欣動顏，怯負愁看賄。爭觀雲填道，助叫波翻海愈。事爪深難解，嗔睛時未怠。一噴一醒然，再接1>再礪2>乃3>郊。 〔注解〕 (1) 接：交戰。 (2) 礪：磨利。通作「厲」。 (3) 乃：猶然。語助詞，無義。
小心翼翼     
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上帝。 (4) 聿懷多福：得到了許多的福祿。聿，音ㄩˋ，發語詞，無義。 (5) 厥德：德行。厥，語助詞，無義。 (6) 回：邪也。 (7) 方國：四方諸侯之國。 ◎２《詩經．大雅．烝民》仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力。天子是若，明命使賦。
高山仰止     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 例句6 參考資料 解釋高山，比喻品德高尚。仰，仰慕。止，語助詞。高尚的品德，令人崇仰。 出處＜詩經＞＜小雅車舝＞：「高山仰止，景行行止。」 （舝，ㄒㄧㄚˊ） 故事 補充(1)相似詞： 景行行止、高山景行(2)反異詞：嗤之以鼻、不屑一顧 例句「高山仰止，景行行止」，千百年後，先生的人格修養，將為人們所仰望。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典＞，p,238，金安文教機構；薛河田、鍾毓田 著＜中學生全方位六用成語＞
言     
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語助詞，無義：(1)置於句首。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」(2)置於句中。《易經．繫辭上》：「德言盛，禮言恭。」《詩經．邶風．泉水》：「駕言出遊，以寫我憂。」
啞     
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語助詞。同「呀」。《西遊記》第二一回：「我爺啞！好大蚊子！一口就叮了一個大疙疸！」
底     
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物體的最下面部分。如：「盆底」、「杯底」、「鞋底」、「底盤」。
盡頭。如：「年底」、「月底」、「巷底」。
事物的根源或內情。如：「底細」、「摸底」、「追根究底」。
基礎。如：「底子」、「根底」、「底薪」。
文書的草稿。如：「留底」、「底稿」。
定、終止。如：「大事底定」。
進退維谷     
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《詩經．大雅．桑柔》瞻彼中林，甡甡1>其鹿。朋友已譖2>，不胥以穀3>。人亦有言：「進退維4>谷5>。」 〔注解〕 (1) 甡甡：音ㄕㄣ，同「莘莘」，眾多並行的樣子。 (2) 譖：音ㄗㄣˋ，毀謗，誣陷。 (3) 不胥以穀：不能相勉於善。胥，音ㄒㄩ，互相。穀，音ㄍㄨˇ，善。 (4) 維：語助詞。 (5) 谷：窮。比喻處境困窘。
之乎者也     
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1.之、乎、者、也為文言文中常用的四個語助詞。故以之乎者也指讀書人所應具備的基本能力。《敦煌零拾．俚曲三種．歎五更》：「之乎者也都不識，如今嗟嘆始悲吟。」
2.宋太祖親自規劃首都的外城，一日獨與韓王趙普視察工程，走到南門，門額上題「朱雀之門」，太祖問為何不只寫「朱雀門」，而多個「之」字，趙普答道：「『之』是語助詞呀！」太祖笑道：「之乎者也，助得甚事？」典出宋．釋文瑩《湘山野錄．卷中》。後用以譏諷讀書人只知道咬文嚼字，而不能解決實際的問題。《儒林外史》第二二回：「一個生意人家，只見這些之乎者也的人來講呆話，覺得可厭，非止一日。」也作「者也之乎」。
死心塌地     
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謀之士，生卒年不詳。從漢高祖定天下，長於口辯，曾出使南越說趙佗稱臣。 (5) 波：元曲科白中常用作語助詞，置於句中或句末。同「吧」。 (6) 社家：宋元時指某些組織或團體中的人。此處指擅長猜詩謎的人。〔參考資料〕 元．尚仲賢《氣英布．第一折》（據《元曲選》引）那英布歸漢了也，我若是不殺他楚使，他怎肯死心榻地便肯歸降？我當時在漢王根前曾出大言，如今果應吾口也。與儒生添多少光彩，只等英布兵起之日，我引著二十騎隨後進發便了。
賚     
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賞賜、賜予。《書經．湯誓》：「予其大賚汝。」《聊齋志異．卷四．促織》：「撫軍亦厚賚成。」
《詩經．周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉：「〈賚〉，大封於廟也。〈賚〉，予也。言所以錫予善人也。」指武王克殷，歸告文王之廟之詩。本章二句為：「文王既勤止，我應受之。」
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