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飧
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1.晚飯。《孟子．滕文公上》：「賢者與民並耕而食，饔飧而治。」漢．趙岐．注：「朝曰饔，夕曰飧。」
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嫉妒
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因他人勝過自己而心生妒恨的心理狀態。《楚辭．屈原．離騷》：「羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。」《三國演義》第七回：「古者擇賢者而讓之，諸君何嫉妒耶？」
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悲天憫人
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唐．韓愈〈爭臣1>論〉（據《全唐文．卷五五七．韓愈》引）自古聖人賢士皆非有求於聞用也，閔其時之不平，人之不乂，得其道，不敢獨善其身，而必以兼濟天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹2>過家門不入，孔席不暇暖3>，而墨突不得黔4>，彼二聖一賢者，豈不知自安佚5>之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢聖才能，豈使自有餘而已？誠欲以補其不足者也，耳目之於身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然後身得安焉。聖賢者，時人之耳目也；時人者，聖賢之身也。且陽子6>之不賢，則將役於賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔7>人窮也，惡8>得以自暇逸乎哉？ 〔注解〕
(1) 爭臣：能直言規勸國君過錯的臣子。
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不脛而走
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參考詞語︰無脛而至注音︰ㄨˊ ㄐ｜ㄥˋ ㄦˊ ㄓˋ漢語拼音︰wú jìng ér zhì釋義︰即無足而至。見「不脛而走」條。
01.漢．孔融〈論盛孝章書〉：「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！」 參考詞語︰無脛而行注音︰ㄨˊ ㄐ｜ㄥˋ ㄦˊ ㄒ｜ㄥˊ漢語拼音︰wú jìng ér xíng釋義︰猶「不脛而走」。見「不脛而走」條。
01.北齊．劉晝《劉子．卷四．薦賢》：「玉無翼而飛，珠無脛而行，揚聲於章華之臺，炫燿於綺羅之堂者，蓋人君之舉也。」 參考詞語︰無脛而走注音︰ㄨˊ ㄐ｜ㄥˋ ㄦˊ ㄗㄡˇ漢語拼音︰wú jìng ér zǒu釋義︰猶「不脛而走」。見「不脛而走」條。
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長
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6.執掌。《戰國策．楚策一》：「子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。」漢．王充《論衡．感虛》：「使一郡皆寒，賢者長一縣，一縣之界能獨溫乎？」
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集思廣益
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g yì釋義︰眾人一起思考討論。見「集思廣益」條。
01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷一○．錢南園》：「賢者亦集思廣議，以濟其事。」
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疇
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3.種類、類別。如：「範疇」。《戰國策．齊策三》：「夫物各有疇，今髡賢者之疇也。」
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施
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2.給予。如：「施比受更有福」。《論語．雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如？」宋．錢公輔〈義田記〉：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
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唯唯諾諾
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06.《經史講義．卷一○．書經．清．秦蕙田．任賢勿貳去邪勿疑》：「夫賢者之事君也，議事則據理而不涉揣摩，奉職則秉法而不容假借。如事屬可行，縱破成例而不顧；如不可行，雖違成命而不辭。處唯唯諾諾之中，獨有謇謇諤諤之概，而奸邪之人惡其不便已也。」
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閉門造車
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＃《祖堂集．卷二○．五冠山瑞雲寺和尚》1>所言三等普賢者，不是三人。一人行，行依行勝、劣、大義，三等普賢也。所言一人者，初頓證實際之時，即文殊；今隨緣行行之時，即普賢，故名為一人也，此是通取內證外化也。若以內證外化不同，故文殊、普賢兩人；若以通取能證、所證及眾行不同，即為三人也。此大教意說也。謂大經題云：《大方廣》者，所說之法，故即遮那2>是也；佛者，能證之人也，故即文殊3>是也；《華嚴》4>者，隨緣之行，故普賢5>是也。此旦6>一佛二菩薩7>，即為三人也。若欲修行普賢行者，先窮真理，隨緣行行8>，即今行與古跡相應，如似閉門造車，出門合轍耳！」 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《四書或問...
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貓頭鷹博士